Zdokonalování lidských činů: Tomáše Akvinského o lidské účasti na věčném zákoně.

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.

Původní název:

Perfecting Human Actions: St. Thomas Aquinas on Human Participation in Eternal Law

Obsah knihy:

V posledních několika staletích se v morální teorii vyvinula praktická dichotomie mezi Bohem a lidmi. V důsledku toho má morální teorie tendenci zaměřovat se pouze na člověka, kde je lidská autonomie základem, nebo pouze na Boha, kde vládnou rozmarné Boží příkazy.

Morální teologie Tomáše Akvinského však tuto dichotomii překonává. Podle Tomáše lidé dosahují své dokonalosti účastí na Boží moudrosti a lásce. V knize Zdokonalování lidského jednání zkoumá způsoby, jakými se lidé podílejí na věčném zákonu - Boží moudrosti, která vede a pohání všechny věci k jejich správnému jednání.

Kniha začíná promyšleným zkoumáním filosofického obnovení pojmu účasti v tomistické metafyzice.

Poté vysvětluje Tomášovo teologické chápání pojmu participace, aby ukázala, jak jsou lidé spojeni s Bohem. Zjišťuje, že při vykonávání lidských činností se lidé podílejí na věčném zákonu dvojím způsobem: jako jím pohybovaní a řízeni a poznávacím způsobem.

Pokud jde o účast jako pohybovanou a řízenou, lidé jsou Bohem vedeni ke svému správnému cíli, kterým je věčné štěstí. Tento způsob účasti lze zvýšit zdokonalováním přirozených sklonů prostřednictvím ctností, milosti a darů Ducha svatého. Pokud jde o poznávací účast, lidé jako rozumní tvorové mohou poznat svůj vlastní cíl a způsob, jak ho dosáhnout.

Prostřednictvím tohoto poznání morálních pravd se intelekt podílí na věčném zákonu. Poznávací účast je zdokonalována intelektuálními ctnostmi (zejména vírou) a dary Ducha svatého (zejména moudrostí). V závěru knihy se ukazuje, že pojem lidské účasti na věčném zákoně je mnohem lepším základem pro morální teorii než současné pojetí autonomie.