Hodnocení:
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.
No Shame in Wesley's Gospel
Edward Wimberly se jako Afroameričan, který v letech 1966-1974 působil jako starší pastor v bělošských i černošských církvích, setkával se studem jako pocitem, že není milován a že je nemilován, především tehdy, když jeho farníci a poradci prožívali ztrátu milované osoby. Zármutek byl v té době dominantní psychologickou kategorií, v níž se hovořilo o ztrátě, a pocit studu z opuštění a z toho plynoucí pocit nemilovanosti byl popisován jako dočasný. V polovině 80. let však pastorační teologové začali uznávat stud jako dominantní psychologickou a duchovní dlouhodobou zkušenost, kterou je třeba řešit. Pastorační poradci a pastorační teologové se tak začali zabývat psychologickou teorií objektových vztahů, sebepsychologií a psychologií studu, aby pochopili přetrvávající prožitek studu. Dnes je stud jako pocit nemilovanosti a neoblíbenosti hlavní zkušeností mnoha moderních lidí vzhledem k povaze ztráty vztahových vazeb a úzkých společenství. Objevuje se mnoho psychologií zaměřených na kulturní narcismus nebo sobeckou lásku, kult sebeobdivu, který nahrazuje seberealizaci, a ztotožnění bohatství a společenského postavení s tím, že je člověk milován. Wimberly vyrůstal v metodistické tradici v afroamerické církvi a byl vnímavý ke zkušenosti Johna Wesleyho s malými skupinami, když slyšel o třídních setkáních.
Kromě toho se v roce 1998 v Zimbabwe v Africe seznámil s používáním malých skupin, které vycházely z pokusů afrických metodistů o obnovu vesnice, která zanikala v důsledku technologií, industrializace a ničení rodiny kolonialismem. A tak se Wimberly na základě fascinace autorova rodinného společenství Wesleyho malými skupinkami a svědectví stejného fenoménu v Africe rozhodl prozkoumat praktickou teologii Wesleyho buněčných skupinek z hlediska jejího přínosu pro službu v jednadvacátém století lidem, které lze klasifikovat jako vztahové uprchlíky. --Edward Wimberly na základě klíčových kázání a pojednání Johna Wesleyho a jejich exegetace převádí Wesleyho terapeutické poselství o spásné milosti, praxi podpůrných malých skupinek a narativní způsoby hlásání - Dobrou zprávu pro osmnácté století orientované na vinu - do spásných rad pro jednadvacáté století, kde zlomenost, izolace a pocity nemilovanosti přinášejí stud, nikoli vinu, a nacházejí výraz v úzkosti o status, komodifikaci lidského života a narcistické nebo sebestředné identitě. -- -Russell E. Richey William R. Cannon Distinguished Professor of Church History Candler School of Theology, Emory University --Edward Wimberly provokuje, když říká, že stud je hlavním problémem jednadvacátého století. Po přečtení této knihy jsem přesvědčen, že toto tvrzení má své opodstatnění.
Přenesení konstrukce skupin/tříd Johna Wesleyho a "terapeutické rétoriky" představuje důležitou součást života těch, kteří hledají společenství a členství v Božím království. Tato kniha je "palec nahoru" pro wesleyovskou relevanci a pastorační poradenské rozhovory. -- -Carol N. Helton Instructor of United Methodist History and Polity Interdenominational Theological Center Edward P. Wimberly je Jarena Lee Professor of Pastoral Care and Counseling, Interdenominational Theological Center. Publikoval čtrnáct odborných knih a více než padesát článků z oblasti pastorální teologie.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)