Hodnocení:
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.
Jerusalem to Illyricum: Earliest Christianity Through the Eyes of Paul
Jeruzalém až Illyricum je geografický prostor a cca 34 až 57 n. l.
je časový rámec Pavlovy misie zakládání církve. Skutky apoštolů ji zahrnují do svého metapříběhu, a přestože jsou historicky přesné, nejsou syrovou historií jako Pavlovy listy. V této studii Barnett hledá odkazy na Pavlův počáteční misijní ""příchod"" (eisodos) a místní kulturní odezvu.
Pro historii a teologii je zajímavá zejména jeho encyklika Galatským a popis sporu s Kéfou v Antiochii. Pavlův úspěch v misii k pohanům v Sýrii a Kilikii vyvolal v jeruzalémské církvi vznik těch, které nazývá ""falešnými bratry"", jejichž kolegové cestovali, aby ""pobouřili"" galatské věřící a vyhnali pohanské věřící v Antiochii ze společného jídla.
O několik let později se skupina jeruzalémských kazatelů snažila zmocnit církve v Korintě s úmyslem zmocnit se dalších církví v Makedonii a Asii. Pavlovy misie a jeho spisy byly předmětem mnoha rozsáhlých studií, které však nechtěně naznačují, že Pavlova misijní léta byla delší, než byla, a že jeho misijní spisy zabíraly dlouhý časový prostor.
Jeho devět misijních dopisů bylo napsáno přibližně v letech 48 až 57 n. l., tedy v pouhém desetiletí, a všechny poukazují na Pavlovu ohromující energii a elán.
