Wagnerismus: Wagnerismus: umění a politika ve stínu hudby

Recenze čtenářů

Kniha Alexe Rosse „Wagnerismus“ zkoumá rozsáhlý vliv Richarda Wagnera na kulturu, politiku a umění a analyzuje, jak se jeho hudba a myšlenky prolínaly s významnými historickými událostmi a různými uměleckými směry. Kniha se vyznačuje důkladným výzkumem a pronikavými souvislostmi, ale získala smíšené hodnocení, přičemž někteří chválí její hloubku a odbornost, zatímco jiní kritizují její strukturu a zaměření.

⬤ Komplexní výzkum a vhled do Wagnerova vlivu v různých uměleckých a politických kontextech.
⬤ Poutavý styl psaní; mnozí považují prózu za vynikající.
⬤ přístupný i čtenářům bez předchozí znalosti Wagnerovy hudby.
⬤ Podněcuje k dalšímu zkoumání souvisejících literárních a uměleckých děl.
⬤ Nabízí diferencovaný pohled na Wagnerův komplexní odkaz, včetně jeho problematických názorů.

⬤ Někteří čtenáři považovali knihu za příliš dlouhou a vyčerpávající, s nedostatečným zaměřením na samotnou Wagnerovu hudbu.
⬤ Kritika rozptýleného uspořádání a nadměrného množství odkazů, které vedou k nudnému čtení.
⬤ Několik čtenářů mělo pocit, že se kniha spíše ubírá směrem k politické kritice, než aby zůstala studií zaměřenou na hudbu.
⬤ Někteří recenzenti kritizovali, že je místy méně analytická a více popisná.

(na základě 76 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Wagnerism: Art and Politics in the Shadow of Music

Obsah knihy:

Alex Ross, renomovaný hudební kritik časopisu New Yorker a autor mezinárodního bestselleru a finalisty Pulitzerovy ceny The Rest Is Noise, odhaluje, jak se Richard Wagner stal zkušebním polem pro moderní umění a politiku - estetickou válečnou zónou, kde západní svět zápasil se svou schopností krásy a násilí.

Wagner je v dobrém i zlém nejvlivnější postavou v dějinách hudby. Kolem roku 1900 evropskou a americkou kulturu prosytil fenomén známý jako wagnerismus. Kolosální díla jako Prsten Nibelungův, Tristan a Isolda a Parsifal byla vzorem formální odvahy, mýtotvornosti, erotické svobody a mystické spekulace. Jeho vliv pocítila celá řada umělců, včetně Virginie Woolfové, Thomase Manna, Paula C zanna, Isadory Duncanové a Luise Buuela. Anarchisté, okultisté, feministky a průkopníci práv homosexuálů v něm viděli spřízněnou duši. Pak Adolf Hitler zařadil Wagnera do hudebního doprovodu nacistického Německa a skladatel začal být definován svým zuřivým antisemitismem. Pro mnohé je dnes jeho jméno téměř synonymem uměleckého zla.

Alex Ross ve své knize Wagnerismus obnovuje velkolepý zmatek v tom, co znamená být wagneriánem. O Wagnerův mnohostranný odkaz svádí boj pandemonium géniů, šílenců, šarlatánů a proroků. Jak čtenáři jeho brilantních článků pro The New Yorker očekávají, Ross se napínavě pohybuje napříč uměleckými obory, od architektury Louise Sullivana po romány Philipa K. Dicka, od sionistických spisů Theodora Herzla po občanskoprávní eseje W. E. B. Du Boise, od Pionýrů po Apokalypsu teď.

Wagnerismus je v mnoha ohledech tragickým příběhem. Umělce, který se mohl v univerzálním dosahu rovnat Shakespearovi, zničila ideologie nenávisti. Přesto jeho stín přetrvává v kultuře jednadvacátého století a jeho mýtické motivy se prolínají superhrdinskými filmy a fantasy literaturou. Wagnerismus není ani apologií, ani odsouzením, ale vášnivým objevitelským dílem, které nás nabádá k upřímnější představě o tom, jak umění působí ve světě.