Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha „Vyznání nepostižitelného Boha“ poskytuje komplexní zhodnocení nauky o božské nepostižitelnosti z pohledu klasického teismu. Je strukturována jako soubor esejů, které lze číst samostatně, takže je přístupná širokému publiku. Přispěvatelé objasňují historické a teologické základy této doktríny a zároveň se zabývají její současnou kritikou a vybízejí k hlubšímu porozumění a dalšímu samostatnému studiu.
Klady:⬤ Komplexní a ucelené zkoumání božské nepostižitelnosti, vhodné jak pro vzdělané laické čtenáře, tak pro odborníky.
⬤ Každá kapitola je samostatná a zároveň přispívá k celkovému obrazu, což usnadňuje individuální i kolektivní porozumění.
⬤ Dobře strukturovaná směs biblické, historické a systematické teologie, díky níž je důležitým zdrojem informací pro studenty seminářů, pastory a vážné zájemce o teologii.
⬤ Tematicky bohatý a akademicky přísný, ale zároveň zbožně inspirující.
⬤ Užitečné rejstříky a slovníček pojmů zvyšují její referenční hodnotu.
Zápory:⬤ Určité opakování kvůli omezenému počtu sporných veršů.
⬤ Vyžaduje vážné odhodlání zabývat se jejím přísným obsahem, takže není lehkým čtením.
⬤ Někteří čtenáři by si mohli přát více interakce s moderními zdroji, které podporují pasibilismus.
(na základě 7 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Confessing the Impassible God: The Biblical, Classical, & Confessional Doctrine of Divine Impassibility
Obsah knihy:
Kniha má následující strukturu. V úvodu je zdůrazněna důležitost učení o božské nepostižitelnosti. Čtenáři budou vyzváni, aby si uvědomili, že pohrávání si s božskou nepostižitelností v klasickém pojetí má důsledky, které vždy končí kompromitací dalších základních článků křesťanské víry. Hlavní argumentace je obsažena v sedmi částech. Část I se zabývá zásadními otázkami prolegomena. Předtím, než poskytneme pozitivní explikaci nauky, nastíníme naši teologickou metodu. V první kapitole se zabýváme teologickou gramatikou nauky o božské nepostižitelnosti. Jsou zde probrány důležité pojmy jako biblická metafyzika, akt a potence a analogie bytí. Jedná se o základní a zásadní pojmy, kterým je třeba na začátku porozumět. Kapitola 2 nabízí úvod do hermeneutické metody, která je v celém textu použita. Tyto dvě kapitoly společně odrážejí náš závazek k tradičnímu jazyku klasického teismu a hermeneutice reformované tradice, jak byla formulována v anglických reformovaných vyznáních šestnáctého a sedmnáctého století. Jak si čtenáři uvědomí při čtení následujících kapitol, otázka metody je v této diskusi klíčová a základní. Část II (kapitoly 3-7) se zabývá Starým a Novým zákonem. Ačkoli nejsou probrány všechny potenciální pasáže Písma, věnuje se nejdůležitějším textům týkajícím se tématu božské neuchopitelnosti.
Pořadí těchto kapitol odráží naši hermeneutickou metodu: nejprve se zabýváme texty o Boží přirozenosti, poté texty, které hovoří o neměnnosti a nepostižitelnosti, a nakonec texty, které se zdají naznačovat nějakou Boží průchodnost. Každý testamentární oddíl končí stručným závěrem. Část III (kapitoly 8-9) zkoumá dějiny učení o Boží nepostižitelnosti. Snažíme se ukázat, že to, co bylo kdysi katolickou doktrínou, se zamlžilo, protože učenci různých teologických tradic přeformulovali, upravili a v některých případech odmítli závazek klasického teismu k božské nepostižitelnosti. Část IV (kapitoly 10-12) nabízí systematicko-teologický přístup k tomuto tématu. Vychází z částí I-III a navazuje na ně. Pečlivě se zabývá otázkami, jako je vztah božské nepostižitelnosti k Boží podstatě a atributům, božské náklonnosti a vtělení Božího Syna. Naším cílem je, aby si čtenáři uvědomili význam božské nepostižitelnosti ve vztahu k mnoha dalším základním doktrínám křesťanské víry. Je součástí systému učení obsaženého v našem Vyznání.
Změny v nepostižitelnosti mají dalekosáhlé důsledky. Část V (13. kapitola) nabízí přehled učení o Boží nepostižitelnosti, jak je obsaženo v Druhém londýnském vyznání víry (1677/89). Tento konfesní dokument tvrdí v otázce božské nepostižitelnosti stejnou doktrínu jako Westminsterské vyznání víry (1647) a Savojská deklarace (1658). Je zde uvedeno místo této nauky ve Vyznání i její vztah k ostatním vyznávaným pravdám. Část VI (14. kapitola) se snaží objasnit praktickou teologii Boží nepostižitelnosti. Vyvozuje důsledky této nauky v rámci témat spásného poznání Boha, křesťanského života, bohoslužby a pastorační služby. Část VII (15. kapitola) nabízí závěrečné komentáře a seznam potvrzení a popření ve světle celé studie. Kromě toho jsme zařadili dvě přílohy, které obsahují recenze knih o současných pokusech o modifikaci klasické nauky o božské nepostižitelnosti. Předmluvu napsal Paul Helm. Podpisy Jamese Doležala, J. V. Feska, Ryana McGrawa a Freda Sanderse.
