Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha získala pozitivní recenze pro svůj tradiční a pravověrný komentář k římskokatolickému katechismu, užitečný věcný rejstřík a celkovou kvalitu, i když se objevily obavy ohledně vazby a zprávy o chybějících stránkách.
Klady:Tradiční a ortodoxní komentář, užitečný předmětový rejstřík, dobrá kvalita pro studium.
Zápory:Nevyhovující vazba pro časté používání, zpráva o chybějících stránkách v jednom výtisku.
(na základě 4 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Catechism Explained
Obsah knihy:
Tento tradiční katechismus pravdy je nadčasový a obsahuje rejstřík.
Uplynulo dvacet let třetího tisíciletí annis Domini a většina lidstva je ztracena. "Přijde den, kdy se celý svět zblázní, a když uvidí někoho, kdo se nezbláznil, řeknou: 'Ty ses zbláznil, nejsi jako my'," prorokoval jeden pouštní otec. Zdá se, že se nacházíme v těchto dnech. Proto je tato kniha velmi potřebná.
"Člověk, který má v sobě světlo Ducha svatého, je jako pocestný, který koná svou cestu za slunečného a příznivého počasí; zcela jinak je tomu u toho, komu toto světlo odříznou mraky hříchu; je jako nedobrovolný pocestný, který je nucen urazit cestu ve větru a bouři." Kniha, kterou držíte v rukou, je jasným průvodcem na královské cestě k hluboké radosti. Není třeba klopýtat v temnotách a zmatku, není třeba znovu vynalézat kolo - náš Pán nám již daroval vše potřebné pro dobrou cestu, stačí jen dávat pozor a využít to.
Jak říkali církevní otcové, katolická víra je celistvý oděv, a proto je tento "Katechismus podivuhodně propojeným systémem zjevené pravdy. Kdyby se katolíci v dětství důkladně seznámili se základními pravdami náboženství; kdyby se naučili vidět, jak se všechny různé části této božské stavby spojují v jednu nádhernou stavbu, neměly by střely pekla žádnou moc jim ublížit. Tento katechismus, který je vypočítán tak, aby se dotkl srdce a zažehl plamen lásky k Bohu a bližnímu, usiluje o vřelost projevu a vroucí, přesvědčivou výmluvnost, která oslovuje srdce, o sílu a oživující moc, jež působí na vůli vlivem Ducha svatého. Pěstuje ve stejné míře všechny tři síly duše: rozum, city a vůli. Nespokojuje se proto s pouhými definicemi. Hlavním cílem, který je v ní navrhován, není naučit lidi filozofovat o náboženství, ale učinit z nich dobré křesťany, kteří budou mít radost ze své víry." Z předmluvy.
