Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha Williama Alstona přináší důkladnou analýzu mystických zážitků ve vztahu k teistické víře a epistemologii. Zatímco někteří čtenáři oceňují Alstonovy přesvědčivé argumenty pro spolehlivost náboženských zážitků, jiní knihu kritizují pro její složitost a vnímaný relativismus, pokud jde o přesvědčení pramenící z mystických zážitků.
Klady:Alstonovy argumenty jsou chváleny za odvahu a jistou přesvědčivost, zejména při obhajobě legitimity náboženské zkušenosti jako zdroje víry a poznání. Kniha je oceňována za důkladnou analýzu epistemologie a nabízí jedinečné spojení mezi obecnými percepčními praktikami a náboženskými zkušenostmi.
Zápory:Kniha je označována za obtížně čitelnou, zejména pro ty, kdo nejsou vzděláni ve filosofické literatuře. Kritici poukazují na to, že Alstonův přístup může vést k relativismu ve víře, protože podobné mystické zkušenosti by mohly ospravedlnit protichůdné víry v různých náboženstvích. Kromě toho může složitost obsahu odradit laické čtenáře.
(na základě 6 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Perceiving God
Obsah knihy:
William P. Alston ve své knize Vnímání Boha nabízí jasný a provokativní popis epistemologie náboženské zkušenosti.
Tvrdí, že "vnímání Boha" - jeho termín pro přímé zkušenostní uvědomění si Boha - je významným přínosem pro důvody náboženské víry. Alston zkoumá rozmanitost hlášených přímých zkušeností s Bohem u laiků i slavných mystiků a dokazuje, že člověk může být oprávněn zastávat určitá přesvědčení o Bohu na základě mystické zkušenosti. Například díky vnímání, že Bůh člověka udržuje v bytí, může člověk oprávněně věřit, že Bůh ho skutečně udržuje v bytí.
Alston nabízí podrobnou diskusi o tom, na základě čeho můžeme považovat smyslové vnímání a další zdroje víry - včetně introspekce, paměti a mystické zkušenosti - za spolehlivé a ospravedlňující. Tento epistemický rámec pak využívá k vysvětlení toho, jak mohou být naše percepční přesvědčení o Bohu ospravedlněna.
Alston se pečlivě zabývá námitkami proti svým hlavním tvrzením, včetně problémů, které představují nekřesťanské náboženské tradice. Zkoumá také způsob, jakým mystické vnímání zapadá do širšího obrazu důvodů pro náboženskou víru.
Kniha Vnímání Boha, která naznačuje, že náboženská zkušenost není čistě subjektivním jevem, ale má skutečnou kognitivní hodnotu, vyvolá intenzivní diskusi a bude nepostradatelnou četbou pro zájemce o filozofii náboženství, epistemologii a filozofii mysli, stejně jako pro teology.
