Recenze čtenářů
Shrnutí:V recenzích je kniha chválena za důkladné prozkoumání sociologických pojmů a historie, což je přínosné zejména pro ty, kteří mají určité zázemí ve společenských vědách. Recenzenti oceňují autorovu odbornost a poutavý styl psaní. Někteří však upozorňují, že pro začátečníky může být kniha náročná kvůli své složitosti. Objevuje se také návrh, aby byla kniha k dispozici ve formátu pro Kindle.
Klady:Rychlé dodání, dobrý stav, dobře napsaná, poutavá, nabízí cenné poznatky o sociologii a její historii, autor má chvályhodné znalosti.
Zápory:Nevhodné pro začátečníky nebo osoby bez zázemí ve společenských vědách, složitost může být pro některé čtenáře ohromující, není k dispozici ve formátu Kindle.
(na základě 5 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Visions of the Sociological Tradition
Obsah knihy:
Don Levine postupuje od počátků systematického poznání ve starověkém Řecku až po současnost a předkládá výklad, který je zároveň dějinami společenských věd a úvodem do stěžejních děl západního společenského myšlení.
"Vize" mají tři významy, z nichž každý odpovídá jedné části knihy. V první části Levine představuje způsoby, jakými předchozí sociologové podávali zprávy o své disciplíně, jako sérii vyprávění - nebo "životních příběhů" -, které na sebe navazují, generaci po generaci, sled snah o představení koherentní minulosti v zájmu účelné přítomnosti.
Ve druhé části, která je jádrem knihy, Levine nabízí své vlastní vyprávění a propojuje staletí hlasů do bohatě strukturovaného dialogu mezi různými směry sociologické tradice: Helénské, britské, francouzské, německé, marxistické, italské a americké. V tomto díle, které je plné jasnosti a stručnosti, sleduje formování sociologické imaginace prostřednictvím řady rozhovorů napříč generacemi. Levine mapuje síť vizionářských výroků - konfrontací a opozic - od klasické filozofie po pragmatismus, od Aristotela po W. I. Thomase, z nichž sociální věda vyrostla.
Zároveň jde o mnohem víc než o odbornou syntézu sociální teorie. V každé etapě Levine ukazuje, že sociální vědění se rozvíjelo v reakci na tři opakující se otázky: Jak máme žít? Co dělá z lidí morální bytosti? Jak rozumíme světu? Zakotvuje vytváření sociálního poznání v etických základech a poprvé ukazuje, jak rozdíly v těchto základech vedly tvůrce moderní sociální vědy - mezi nimi Marshalla a Spencera, Comta a Durkheima, Simmela a Webera, Marxe a Mosca, Deweyho a Parka - k tomu, aby postupovali značně odlišnými způsoby.
Ve třetí části Levine nabízí vizi současné scény a staví krizi fragmentace společenských věd proti fragmentaci zkušenosti a společenství. Rekonstrukcí dějin sociálního myšlení jako řady zásadně morálních angažmá se společnými tématy navrhuje nové využití intelektuálních zdrojů sociologie: nejen jako vhled do povahy modernity, ale také jako model vzájemně se respektující komunikace ve stále roztříštěnějším světě.
