Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha „Vězeňské náboženství: V knize Winnifred Fallersové Sullivanové „Reforma založená na víře a ústava“ se rozebírá soudní případ týkající se programů založených na víře ve státem financovaných službách a diskutuje se o důsledcích náboženské svobody a o problémech odluky církve od státu. Představuje různé pohledy vězňů na účast v iniciativě InnerChange Freedom Initiative, přičemž zdůrazňuje otázky nátlaku a diskriminace mezi účastníky, kteří nejsou křesťany.
Klady:Kniha poskytuje důkladnou analýzu příslušného právního případu, nabízí různorodá svědectví vězňů, která osvětlují osobní zkušenosti v rámci programů založených na víře, a kriticky zkoumá průnik náboženství a vlády, zejména pokud jde o první dodatek.
Zápory:Materiál je hutný a složitý, takže pro některé čtenáře je obtížné plně pochopit právní argumenty. Kniha navíc upozorňuje na možnou vylučující povahu programů založených na víře, která může odcizit účastníky nekřesťanského vyznání.
(na základě 1 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Prison Religion: Faith-Based Reform and the Constitution
Obsah knihy:
Američané jsou více než občané většiny zemí buď věřící, nebo ve vězení - nebo obojí. Co to však znamená, když věznění a evangelizace jdou ruku v ruce, nebo se to alespoň zdá? Co znamenají vězeňské programy založené na víře pro ústavní oddělení církve od státu, zejména když vězni, kteří se jich účastní, získávají zvláštní privilegia? V knize Vězeňské náboženství se odbornice na právo a náboženství Winnifred Fallers Sullivanová zabývá těmito a dalšími důležitými otázkami prostřednictvím podrobného zkoumání soudního procesu z roku 2005, který zpochybnil ústavnost programu náboženské rehabilitace ve státní věznici v Iowě.
Soudní proces Americans United for the Separation of Church and State v. Prison Fellowship Ministries, v němž Sullivanová působila jako soudní znalkyně, se soustředil na ústavnost povolení náboženským organizacím provozovat programy ve státních zařízeních. Na základě tohoto soudního procesu Sullivan argumentuje, že oddělení církve od státu již není možné.
Náboženská autorita se přesunula z institucí na jednotlivce, takže je obtížné definovat náboženství, natož ho oddělit od státu. Vězeňské náboženství vrhá nové světlo na církevní a státní právo, na debatu o státem financovaných programech založených na víře a na obtížnou situaci vězňů, kteří mají jen velmi malou možnost volby, jakou rehabilitaci podstoupí, pokud jim vůbec nějaká bude nabídnuta.
