Velkolepá hříšnost: Sex, rasa a paměť ve Storyville v New Orleans

Recenze čtenářů

Kniha přináší podrobně zpracovaný popis Storyville v New Orleansu, zkoumá jeho jedinečnou historii a sociálně-politické faktory, které provázejí jeho nechvalně proslulou čtvrť červených luceren. Zabývá se životem sexuálních pracovnic a širším společenským kontextem, ačkoli pro některé čtenáře byl akademický styl a zaměření na detaily příliš zdrcující.

⬤ Pečlivě zpracovaný výzkum s důkladným popisem málo známé části amerických dějin
⬤ obsahuje zajímavá a důležitá fakta o New Orleansu z přelomu století
⬤ přístupný a živý styl psaní
⬤ příjemný pro ty, kteří New Orleans znají
⬤ dobrý přehled o společensko-politických souvislostech týkajících se Storyville.

⬤ Některým čtenářům se kniha četla špatně kvůli vnímané agendě a přílišnému zaměření na detaily, které zastiňovaly vyprávění o ženách ze Storyville
⬤ akademický tón a velké spoléhání na poznámky pod čarou způsobily, že kniha působila jako disertační práce
⬤ očekávání hloubkového zkoumání charakterů žen nebyla naplněna
⬤ některé části byly vnímány jako opakující se a vleklé.

(na základě 14 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Spectacular Wickedness: Sex, Race, and Memory in Storyville, New Orleans

Obsah knihy:

V letech 1897 až 1917 čtvrť červených luceren Storyville komercionalizovala a dokonce vzkvétala díky dlouholeté pověsti New Orleansu jako místa hříchu a sexuálních excesů. Tato nechvalně proslulá čtvrť, která se nacházela jen kousek od Francouzské čtvrti, hostila rozmanité postavy, které odrážely kulturní prostředí a složitou sociální strukturu New Orleansu přelomu století, města nechvalně proslulého prostitucí i mezirasovými intimnostmi. Zejména Lulu Whiteová - rasově smíšená prostitutka a madam - si vytvořila vlastní image a výhodně ji prodávala bílým zámožným mužům za účelem sexu se ženami světlé pleti. Emily Epstein Landauová v knize Spectacular Wickedness zkoumá sociální historii této proslulé čtvrti v kulturním kontextu rozvíjejících se rasových, sexuálních a genderových ideologií a praktik.

Založení Storyville bylo zamýšleno jako reformní opatření, snaha podnikatelské elity města omezit a omezit prostituci - konkrétně ji segregovat. V roce 1890 přijal louisianský zákonodárný sbor zákon o oddělených vozech, který po napadení barevnými kreoly z New Orleansu vedl v roce 1896 k přelomovému rozhodnutí ve věci Plessy v. Ferguson, jež ústavně posvětilo přijetí zákonů „oddělených, ale rovných“. Současné rozdělení prostitutek i černochů jen posílilo libidinózní licenci Storyville a ze sexu přes barevnou hranici udělalo lukrativnější zboží.

Tím, že Landau nahlíží na prostituci optikou patriarchátu a ukazuje, jak se genderové rasové ideologie ukázaly jako klíčové pro přetváření jižanské společnosti po občanské válce, odhaluje, jak významnou roli hrála prostopášná a výstřední subkultura Storyville ve způsobu, jakým se New Orleans v éře Nového Jihu konstituoval.