Věda a náboženství: Nemožný dialog

Recenze čtenářů

Kniha „Věda a náboženství: Yves Gingras zkoumá historické napětí mezi vědou a náboženstvím, zejména se zaměřením na neslučitelnost a konflikt, který mezi oběma oblastmi často vzniká. Přestože se snaží o racionální a kritické zkoumání tohoto vztahu, může u některých čtenářů vyvolat touhu po hlubším filozofickém pohledu a širším zkoumání možných dialogů mezi vědou a vírou.

⬤ Dobře propracované historické příklady a důkladná analýza konfliktu mezi vědou a náboženskými institucemi.
⬤ Přístupný a poutavý styl psaní, který předkládá přesvědčivé vyprávění.
⬤ Nabízí osvěžující a racionalistický pohled, který zpochybňuje běžné předpoklady o souladu mezi vědou a náboženstvím.
⬤ Poskytuje dobré pochopení toho, proč v historii docházelo k přetrvávajícímu konfliktu, což je podpořeno četnými anekdotami.

⬤ Může být vnímán jako zaujatý vůči vědě, což může odradit čtenáře, kteří zastávají náboženské názory.
⬤ Postrádá hloubku filozofických diskusí a plně se nezabývá potenciálními možnostmi dialogu mezi oběma oblastmi.
⬤ Někteří recenzenti měli pocit, že se kniha opakuje a představuje úzkou perspektivu, zejména se zaměřením na katolicismus bez zohlednění jiných náboženských názorů.
⬤ Někteří recenzenti ji považují za povrchní, zaměřenou především na historické anekdoty bez silného argumentačního základu.

(na základě 19 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Science and Religion: An Impossible Dialogue

Obsah knihy:

Dnes znovu slyšíme výzvy k dialogu mezi vědou a náboženstvím: proč se stará otázka vztahu mezi vědou a náboženstvím nyní vrátila na veřejnost a co je v této diskusi v sázce?

Historik a sociolog vědy Yves Gingras se snaží odpovědět na tyto otázky a sleduje dlouhou historii problematických vztahů mezi vědou a náboženstvím od odsouzení Galilea za kacířství v roce 1633 až po jeho rehabilitaci Janem Pavlem II. v roce 1992. Rekonstruuje proces postupného oddělování vědy od teologie a náboženství a ukazuje, jak se Bůh a přirozená teologie dostaly v 18. a 19. století na okraj vědeckého pole. Na rozdíl od převládajícího trendu mezi historiky vědy Gingras tvrdí, že věda a náboženství jsou společenské instituce, které dávají vzniknout neslučitelným způsobům poznání, zakořeněným v odlišných metodologiích a formách poznání, a že mezi nimi nikdy neexistoval a nemůže existovat skutečný dialog.

Tato rozsáhlá a autoritativní nová kniha o jedné ze základních otázek západního myšlení bude velmi zajímavá pro studenty a badatele v oblasti dějin vědy a náboženství i pro běžné čtenáře, které zaujaly nové a hojně propagované rozhovory o údajných vazbách mezi vědou a náboženstvím.