Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha Gertrud von le Fort se zabývá důstojností a rolemi žen z filozofického hlediska a prolíná náboženská a literární témata. Zatímco někteří čtenáři považují její postřehy za hluboké a osvěžující, jiní upozorňují na její náročné koncepty a zastaralé perspektivy.
Klady:Kniha je chválena pro svou filosofickou moudrost, pronikavé připomenutí důstojnosti žen a absenci politické korektnosti v jejich zobrazení. Čtenáři oceňují hluboký, krásně napsaný obsah a účinné pokrytí různých aspektů ženství.
Zápory:Pro některé čtenáře je kniha náročná kvůli jejímu akademickému charakteru a skutečnosti, že byla napsána v roce 1954 a její koncepty se mohou zdát zastaralé ve srovnání se současnými názory na genderové role.
(na základě 8 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Eternal Woman: The Timeless Meaning of the Feminine
Obsah knihy:
předmluva Alice von Hildebrand
Když byla kniha Věčná žena poprvé vydána v Německu, byla Evropa bitevním polem moderních ideologií, které ve válce a genocidě smetly miliony životů. Nacismus a komunismus, popírající Stvořitele, který stvořil muže a ženu, dokázaly pouze nedocenit pravý význam ženskosti a redukovat ženu na pouhý nástroj státu. Ve jménu jejího osvobození od takzvané tyranie křesťanství vede ateismus v jakékoli podobě k zotročení ženy.
Gertrud von le Fort s pronikavým vhledem pochopila válku proti ženství, a tedy i mateřství, která se vždy kryje s útokem na víru katolické církve, k níž se přihlásila v roce 1926 ve svých padesáti letech. V knize Věčná žena čelí modernímu útoku na ženskost nikoli polemickými argumenty, ale snad nejkrásnější meditací o ženství, jaká kdy byla napsána.
Von le Fort si bere za vzor Marii, Pannu a Matku, a zamýšlí se nad významem duchovní a tělesné vnímavosti ženy, která tvoří její podstatu, a nad její úlohou při stvoření i vykoupení člověka. Mariino fiat Bohu je cestou k naší spáse, neboť je nerozlučně spjato s poslušností až k smrti jejího syna Ježíše. Stejně jako Synovo přijetí kříže symbolizuje Mariino přijetí jejího mateřství pro celé lidstvo sebeodevzdání Stvořiteli, které se vyžaduje od každé lidské duše. Protože přijetí mateřství každou ženou je stejně tak ano Bohu, je při správném pochopení a ocenění ženství a mateřství odhalena podstata vztahu duše k Bohu.
