Hodnocení:

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 3 hlasů.
An Atheism That Is Not Humanist Emerges in French Thought
Francouzská filozofie se ve druhé čtvrtině dvacátého století dramaticky změnila.
Po první světové válce a později po nacistické a sovětské katastrofě významní filosofové jako Kojve, Levinas, Heidegger, Koyr, Sartre, Merleau-Ponty a Hyppolite tvrdili, že člověk již nemůže zaplnit prázdnotu po „smrti Boha“, aniž by zároveň nevyvolal to nejhorší v lidských dějinách a neznevážil důstojnost lidského subjektu. V reakci na to přispěli k novému přesvědčení, že člověk by již neměl být považován za základ existence, myšlení a etiky; lidská přirozenost se naopak stala závislou na jiných pojmech a strukturách, včetně bytí, jazyka, myšlení a kultury.
Tento argument, který měl být pro existencialismus a strukturalismus prvořadý, začal dominovat poválečnému myšlení. Tato intelektuální historie těchto vývojových tendencí tvrdí, že jejich jádrem byl nový ateismus, který odmítal humanismus jako nedostatečný a v konečném důsledku násilný.