Varieties of Aesthetic Experience: Literární modernismus a rozdělení víry

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.

Původní název:

Varieties of Aesthetic Experience: Literary Modernism and the Dissociation of Belief

Obsah knihy:

Zkoumání víry jako světské i náboženské zkušenosti prostřednictvím studia významných literárních děl

Co v době vrcholícího modernismu ve dvacátých letech 20. století znamenalo věřit a jak se to prožívalo? Na tuto zásadní otázku se snaží odpovědět Craig Woelfel v knize Varieties of Aesthetic Experience: V této knize, která je průkopnickým zkoumáním vztahu mezi sekulární modernou a náboženskou angažovaností, se autor zabývá otázkou, zda je literární modernismus a rozdělení víry možné.

Woelfel staví svou argumentaci na nepravděpodobném srovnání dvou uznávaných moderních spisovatelů: S. Eliota a E. M. Forstera. Jejich zkušenosti s náboženstvím se značně lišily, protože Eliot konvertoval ke křesťanství až v pozdějším věku a Forster se postupem času stal vytrvalým nevěřícím, ale Woelfel tvrdí, že jejich příběhy nabízejí přesvědčivý model víry jako přerušované a ambivalentní, nikoli stálé. Vyprávění o víře - o její ztrátě či zisku - již nejsou lineární, ale jsou stejně roztříštěná a různorodá jako samotní modernisté. Na základě Eliotových a Forsterových větších i menších tvůrčích a kritických děl Woelfel dokládá "rozdělení víry" v moderní době - oddělení emocionální a duchovní náboženské zkušenosti od její redukce na formy. Víru v moderní době dává do souvislosti s modernistickou religionistikou a současnou teorií sekularizace, přičemž zvláštní pozornost věnuje knize Charlese Taylora Sekulární věk, čímž otevírá cestu k diferencovanějšímu chápání náboženské angažovanosti v této době.

V knize Varieties of Aesthetic Experience se Woelfel zabývá hlavními literárními díly - včetně Eliotovy Pustiny a Forsterovy Cesty do Indie -, jakož i cambridgeskými Clarkovými přednáškami a dosud neprobádanými osobními spisy obou autorů. Svazek se točí kolem věty samotného Eliota z jeho přednášky, v níž řekl, že chce "vidět umění a vidět ho celé". Woelfel tvrdí, že modernistické umění se může stát kritickým liminálním prostorem pro zkoumání toho, co znamená věřit v sekulární době, místo aby víru z rozhovoru vyloučil.