Umění čínské filosofie: Osm klasických textů a jak je číst

Recenze čtenářů

Kniha „Umění čínské filozofie“ od Dr. Goldina se setkala se smíšenými ohlasy. Mnozí čtenáři oceňují její pronikavé a dobře strukturované pojednání o klíčových čínských filozofických textech a osobnostech, zejména chválí její pojednání o Sun Tzuovi. Někteří však knihu kritizují pro její údajnou nedostatečnou hloubku a úzkou perspektivu, což naznačuje, že nemusí být vhodná pro akademické účely nebo pro nové studenty.

⬤ Dobře napsaná a stručná
⬤ zasvěcené pojednání o významných čínských filozofech
⬤ pomáhá nastolit důležité otázky textu a jeho předávání
⬤ rozebírá složitou látku bez přílišného zjednodušování
⬤ doporučujeme začínajícím zájemcům o čínskou filozofii
⬤ poskytuje obnovené porozumění Sun-c'.

⬤ Někteří namítají, že filozofické body jsou špatně formulovány
⬤ názory jsou považovány za úzké a pro studenty či učitele neužitečné
⬤ kritizováno, že ve srovnání s jinými zdroji je méně informativní
⬤ nedoporučováno oproti jiným knihám, jako je „Cesta“ Michaela Puetta nebo díla P. J. Ivanhoea a Bryana Van Nordena.

(na základě 5 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Art of Chinese Philosophy: Eight Classical Texts and How to Read Them

Obsah knihy:

Chytrý a přístupný úvod do nejdůležitějších děl starověké čínské filozofie - Konfuciových Analektů, Moziho, Mencia, Laoziho, Zhuangziho, Sunziho, Xunziho a Han Feiziho.

Tato kniha poskytuje bezkonkurenční úvod do osmi nejdůležitějších děl klasické čínské filosofie -- Konfuciových Análů, Moziho, Mencia, Laoziho, Zhuangziho, Sunziho, Xunziho a Han Feiziho. Paul Goldin, jedna z předních světových autorit v oblasti dějin čínské filozofie, spojuje přístupnost s nejnovějšími vědeckými poznatky a zasazuje tato díla do bohatých souvislostí, přičemž vysvětluje původ a význam jejich přesvědčivých myšlenek.

Vzhledem k tomu, že žádný z těchto klasických textů nebyl napsán v současné podobě autorem, kterému je připisován, začíná kniha otázkou: "Co čteme? " a ukazuje, že pochopení textové historie děl obohacuje naše porozumění jim. Každému z osmi děl je věnována jedna kapitola a kapitoly jsou uspořádány do tří oddílů: "Filosofie nebes", která se zabývá tím, jak Analytici, Mozi a Mencius diskutují, často skepticky, o nebesích ( tian ) jako o zdroji filosofických hodnot; "Filosofie cesty", která se zabývá tím, jak Laozi, Zhuangzi a Sunzi zavádějí nový koncept cesty ( dao ), aby překonali starší paradigmata; a "Dva titáni na konci věku", která zkoumá, jak Xunzi a Han Feizi přizpůsobují nejlepší myšlenky dřívějších myslitelů nastupujícímu císařskému věku.

Kromě toho kniha předkládá jasné a pronikavé vysvětlení proteovského a často špatně chápaného pojmu qi - a klíčového rysu čínské filozofie, nededuktivního uvažování. Výsledkem je neocenitelný popis nekonečně fascinující a vlivné filozofické tradice.