Trpte malé děti: Dětské děti: genocida, domorodé národy a kanadský stát.

Recenze čtenářů

Kniha „Trpte malé děti: Tamara Starblanketová v knize „Genocida, domorodé národy a kanadský stát“ představuje přesvědčivé právní zkoumání historických zvěrstev spáchaných na domorodém obyvatelstvu v Kanadě optikou genocidy. Zdůrazňuje násilné odebírání domorodých dětí, kritizuje kroky kanadské vlády a odhaluje traumatizující dopad rezidenčních škol. Mnozí čtenáři oceňují hloubku právní analýzy a historické souvislosti, někteří však považují styl psaní za náročný nebo příliš odborný, takže je méně přístupný pro běžné čtenáře.

⬤ Dobře zpracovaná právní analýza genocidy
⬤ přesvědčivé vyprávění pravdy o traumatu původních obyvatel
⬤ významný vzdělávací zdroj pro studenty
⬤ nabízí hluboký ponor do koloniální historie a současných problémů
⬤ provokativní a informativní právní pohled
⬤ srozumitelný i pro ty, kteří očekávají složitost.

⬤ Odborný styl psaní může být pro příležitostné čtenáře obtížný
⬤ někteří považují knihu za opakující se nebo příliš podrobnou
⬤ nejde o příběh založený na vyprávění, což může zklamat ty, kteří hledají osobní výpověď.

(na základě 14 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Suffer the Little Children: Genocide, Indigenous Nations and the Canadian State

Obsah knihy:

Vítěz ceny Nory a Teda Sterlingových za podporu kontroverze, Univerzita Simona Frasera Tato kniha, původně schválená jako magisterská diplomová práce na uznávané kanadské univerzitě, se zabývá jedním z nejzávažnějších témat naší doby - zločinem genocidy - a otázkou, zda lze říci, že k němu skutečně došlo v souvislosti s mnoha původními národy na Velkém želvím ostrově, na který si nyní činí nárok stát zvaný Kanada. Kniha byla mnoha domorodými i jinými vědci, kteří se touto problematikou zabývají, označena za průlomovou a má dopad nejen na Kanadu, ale i na státy po celém světě, kde uvězněné domorodé národy čelí pohlcení dominantním koloniálním státem.

Starblanket rozkrývá roli Kanady při odstranění kulturní genocidy z Úmluvy o genocidě, ačkoli zánik původního národa nucenou asimilací považovalo mnoho států za stejně genocidní jako zničení vyvražděním. Snažila se Kanada přizpůsobit definici genocidy tak, aby unikla svým vlastním zločinům, které v té době dokonce pokračovaly? Zločin genocidy, aby mohl být podle současného mezinárodního práva považován za takový, musí řešit složitou otázku mens rea (nejen spáchání zločinu, ale i konkrétní úmysl jej spáchat). Tato kniha umožňuje čtenářům učinit si úsudek o tom, zda tomu tak bylo, či nikoli.

Starblanket zkoumá, jak byla genocida v Kanadě operacionalizována, přičemž se zaměřuje především na přerušení mezigeneračního přenosu kultury z rodičů na děti. Ve snaze začlenit nové generace do odlišné kulturní identity - anglicky mluvící, křesťanské, anglosaské, nazývané kanadskou - Kanada odebrala děti jejich rodičům a dohlížela na to, aby byly zbaveny své kulturní víry, jazyků a tradic, a nahradila je těmi, které se teprve vytvářejí v novém kanadském státě.

Autorka nastiňuje rozsah a míru destrukce, k níž nevyhnutelně došlo v rámci snahy o uskutečnění této zdrcující změny - násilné indoktrinace prostřednictvím masového a rozsáhlého umírání v důsledku nemocí a zbídačených životních podmínek, mučení, nuceného hladovění, práce a sexuálního drancování - vedlejších škod při snaze Kanady pohltit rozmanité původní národy do jednoho většího, cizího a dominantního politického těla. Kumulativní účinky genocidy se nadále projevují u přeživších a jejich potomků, kteří trpí traumaty a dysfunkcemi, především ve zdravé správné výchově, což má dodnes za následek pokračující násilné odebírání dětí prostřednictvím systémů sociální péče.