Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha Paula Kurtze „Transcendentální pokušení“ zkoumá důvody víry v bohy a nadpřirozeno a klade důraz na skepticismus, kritické myšlení a propojení náboženství, vědy a filozofie. Přestože kniha nabízí cenné postřehy a strukturované diskuse, byla zaznamenána pro svůj odborný tón, který může být pro některé čtenáře náročný. Celkově je považována za významný příspěvek k diskurzu o náboženství a humanismu.
Klady:Kniha je velmi poutavá, dobře strukturovaná a informativní a poskytuje komplexní analýzu náboženství a nadpřirozena ze skeptické perspektivy. Čtenáři oceňují její logiku a historické postřehy, zdůrazňující význam kritického myšlení. Kniha je také chválena za to, že je základním zdrojem informací pro pochopení skepticismu a humanismu.
Zápory:Někteří recenzenti považují akademický styl knihy za hutný a přirovnávají jej k doktorské disertaci, což může odradit náhodné čtenáře. Častou kritikou je, že Kurtz má tendenci zobecňovat všechny formy náboženství jako iracionální a nerozlišuje mezi fundamentalismem a nefundamentalistickou vírou. To může vést k vnímání přílišného zjednodušení složitých náboženských zkušeností.
(na základě 17 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Transcendental Temptation
Obsah knihy:
Paul Kurtz v této přelomové práci zkoumá důvody, proč lidé přijímají nadpřirozené a paranormální systémy víry, přestože existují závažné důkazy o opaku.
Podle Kurtze je to proto, že v lidském druhu je hluboce zakořeněný sklon k magickému myšlení - „transcendentální pokušení“ -, které podkopává kritický úsudek a připravuje půdu pro svévolné přesvědčení. Kurtz podrobně zkoumá tři hlavní monoteistická náboženství - judaismus, křesťanství a islám - a nachází nápadné psychologické a sociologické paralely mezi těmito náboženstvími, spiritismem devatenáctého století a dnešními systémy paranormální víry.
Tato uznávaná a kontroverzní kniha obsahuje kapitoly o mystice, víře v posmrtný život, existenci Boha, reinkarnaci, astrologii a ufologii. V závěru Kurtz vysvětluje a obhajuje racionální skepticismus jako protilátku k víře v transcendentno.
