Tragédie templářů: Vzestup a pád křižáckých států

Recenze čtenářů

Kniha podává rozsáhlý přehled dějin templářů a zasazuje jejich vznik do širšího kontextu křížových výprav a společensko-politické situace v Levantě. Mnozí recenzenti ocenili hloubku historických souvislostí a poutavý styl psaní, někteří však vyjádřili obavy, že poslední části knihy jsou méně přesvědčivé a příliš obecné ve srovnání se soustředěnějšími popisy.

Dobře napsané a informativní dílo se silným důrazem na historické souvislosti templářů a křížových výprav. Mnozí ji považovali za poutavou a vhodnou pro čtenáře neznalé historie této doby. Obsahuje užitečné obrazové materiály a nabízí nový pohled na události. Několik čtenářů ji doporučilo jako dobrý úvod do tématu.

Někteří recenzenti se domnívali, že kniha neposkytuje dostatečně podrobné informace o samotných templářích, místo toho se více zaměřuje na křižácké státy. Poslední kapitoly byly označeny za nudné nebo neúplné ve srovnání s jinou literaturou na toto téma. Objevily se také zmínky o možné zaujatosti při líčení templářů.

(na základě 35 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Tragedy of the Templars - The Rise and Fall of the Crusader States

Obsah knihy:

V roce 1187, téměř sto let po vítězné první křížové výpravě, se Saladin zmocnil Jeruzaléma.

Templáři, kteří sídlili na Chrámové hoře, byli z města vyhnáni spolu s franským obyvatelstvem. Pád Jeruzaléma byl zlomovým okamžikem, počátkem příběhu zoufalého boje a neúprosných ztrát.

Za necelé století mělo být zničeno Akko, Frankové vyhnáni z Outremeru a templáři, hanobení a zneuctění, měli čelit konečnému zničení. Nová kniha Michaela Haaga zkoumá vzestup a pád templářů na pozadí křižáckého ideálu a jejich osidlovacího podniku v Outremeru. Haag tvrdí, že křižácké státy byly vzácným obdobím, kdy obyvatelstvo Palestiny mělo něco, co se blížilo místní vládě a zastupovalo místní zájmy - a pád Jeruzaléma do rukou Saladina byl katastrofou.

Tvrdí, že templáři jako obránci křižáckých států se stali obětními beránky Evropy, jejíž nově nabytý nacionalismus způsobil, že přestala křižácký podnik podporovat. V průběhu celého vyprávění poutavě líčí vzestup a pád templářů, přičemž jejich víru a činy zasazuje do kontextu doby.