Recenze čtenářů
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.
Původní název:
Thomas Aquinas on the Immateriality of the Human Intellect
Obsah knihy:
Hlavním cílem knihy Tomáš Akvinský o nehmotnosti lidského intelektu je podat ucelený výklad Akvinského často opakovaného tvrzení, že lidský intelekt je nehmotný, a posoudit jeho argumenty ve prospěch tohoto tvrzení. Adam Wood tvrdí, že Akvinského tvrzení se týká především způsobu, jakým lidský intelekt uskutečňuje svůj akt bytí.
To, že lidský intelekt má nehmotný způsob bytí, však zásadním způsobem podtrhuje další Akvinského názory, že lidská duše je subsistentní a neporušitelná. Aby Wood ukázal, jak tomu tak je, tvrdí, že nehmotnost lidského intelektu lze také vyjádřit v termínech nemožnosti vysvětlit jeho operace v termínech koordinace mezi tělesnými částmi, stavy a procesy. Akvinského argumenty pro nehmotnost lidského intelektu lze tedy chápat jako pokusy ukázat, proč nelze intelektuální operace vysvětlit tělesnými termíny.
Kniha argumentuje, že ne všechny z nich jsou v tomto cíli úspěšné, a zároveň však navrhuje novou interpretaci Akvinského argumentu založenou na univerzálním způsobu poznávání lidského intelektu, která může být skutečně správná. V závěru Wood zvažuje důsledky Akvinského postoje v otázkách týkajících se posmrtného života.
Kniha Tomáš Akvinský o nehmotnosti lidského intelektu představuje první knižní zpracování Akvinského tvrzení, že lidský intelekt je nehmotný, a vzhledem k ústřednímu významu tohoto tvrzení pro jeho myšlení by měla zajímat všechny badatele, kteří se zajímají o porozumění Tomášovi. Přestože se kniha soustředí na pečlivou pozornost věnovanou Akvinského textům spolu s příslušnou sekundární literaturou, staví Tomášovo myšlení do souvislosti s nedávným vývojem v metafyzice a filozofii mysli.
Proto by měla zajímat i historicky orientované metafyziky, kteří se zajímají o to, jak se Tomášův hylomorfismus protíná s nedávnými pracemi v oblasti hylomorfní metafyziky, filosofy mysli, kteří se zajímají o to, jak Tomášova filosofická psychologie souvisí se současnými formami dualismu, fyzikalismu a emergentismu, a filosofy náboženství, kteří se zajímají o možnost vzkříšení.
