Tituba, váhavá čarodějnice ze Salemu: Ďábelští indiáni a puritánské fantazie

Recenze čtenářů

Kniha „Tituba: Breslawová předkládá podrobný životopisný rozbor Tituby, zpochybňuje běžné mylné představy a zaměřuje se na její původ z Arawaku a na její zkušenosti v koloniální Americe. Zatímco mnozí recenzenti oceňují její vědecký přístup a světlo, které vrhá na nepochopenou historickou postavu, kritika se objevuje kvůli její nadbytečnosti a spekulativnímu charakteru.

⬤ Nabízí dobře prozkoumaný a komplexní portrét Tituby a vrhá nové světlo na její život a kulturní zázemí.
⬤ Text je přístupný jak akademickému publiku, tak běžným čtenářům se zájmem o americké dějiny.
⬤ Autor využívá řadu historických pramenů, což dodává vyprávění na věrohodnosti a podporuje další zkoumání tématu.
⬤ Cenné přílohy posilují vzdělávací aspekt knihy.

⬤ Psaní je často kritizováno za opakování, autor opakuje body několikrát, což může snižovat celkovou kvalitu.
⬤ Některé části knihy se přiklánějí spíše ke spekulacím než k předkládání solidních důkazů, což vede k otázkám ohledně její historické důkladnosti.
⬤ Několik recenzentů považuje knihu za pomalou a hutnou, což naznačuje, že její čtení může být nudné nebo zdlouhavé.

(na základě 9 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Tituba, Reluctant Witch of Salem: Devilish Indians and Puritan Fantasies

Obsah knihy:

Přelomový příspěvek k dějinám žen, který vrhá nové světlo na salemské čarodějnické procesy a jednu z jejich nejvýznamnějších účastnic, Titubu z knihy The Crucible

Elaine Breslawová v této významné knize tvrdí, že znovu objevila Titubu, nepolapitelnou, záhadnou a často mytologizovanou indiánku, která byla v Salemu v roce 1692 obviněna z čarodějnictví a zvěčněna ve hře Arthura Millera The Crucible.

Kniha rekonstruuje život otrokyně, která stála v centru proslulých salemských čarodějnických procesů, a sleduje Titubu od jejího pravděpodobného původu v Jižní Americe až po Barbados a důrazně vyvrací obecně rozšířený názor, že Tituba byla Afričanka. Jedinečná multikulturní povaha života na barbadoské cukrové plantáži v 17. století - definovaná směsicí anglických, amerických indiánských a afrických zvyků a folklóru - nesmazatelně formovala svět mladé Tituby a mentální představy, které si s sebou přinesla do Massachusetts.

Breslaw dělí Titubin příběh na dvě části. První se zaměřuje na Titubiny kořeny na Barbadosu, druhá na její život v Novém světě. Autor zdůrazňuje neoddělitelně propojené světy karibských a severoamerických kolonií a ukazuje, jak byl puritánský pohled na svět ovlivněn vnímáním posedlých Indiánů. Breslaw tvrdí, že Titubino přiznání k praktikování čarodějnictví jasně odhaluje její bystrou a odhodlanou snahu chránit se aktivní manipulací s puritánskými obavami. Toto přiznání, vnímané jako důkaz ďábelského spiknutí, bylo ústředním činitelem v kataklyzmatické sérii událostí, při nichž bylo popraveno 19 lidí a přes 150 jich bylo uvězněno, včetně pětileté dívky.

Kniha Tituba, váhavá čarodějnice ze Salemu, která je přelomovým příspěvkem k dějinám žen a raných amerických dějin, vrhá nové světlo na jednu z nejbolestivějších epizod amerických dějin, a to očima její nejvýznamnější účastnice.