Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha představuje obtížné, ale pronikavé zkoumání prostorové teorie, které se opírá především o koncepty Henriho Lefebvra. Ačkoli má text praktické využití, jeho originalita je zpochybňována kvůli velkému spoléhání se na citace Lefebvra a dalších teoretiků.
Klady:Kniha je poučná a užitečná pro praktické pochopení prostorové teorie, zejména v kontextu postmoderních měst, jako je Los Angeles. Obsahuje užitečná schémata a zpřístupňuje některé složité teorie.
Zápory:Knize je vytýkána neoriginalita a přílišná závislost na citacích jiných teoretiků, zejména Lefebvra. Čtenáři, kteří Lefebvra znají, v něm mohou najít jen málo nového obsahu. Některé části mohou být bez předchozí znalosti prostorové teorie příliš obtížné.
(na základě 4 hodnocení čtenářů)
Obsah knihy:
Současná kritická studia prošla v poslední době výrazným prostorovým obratem. V rámci toho, co lze nakonec považovat za jeden z nejdůležitějších intelektuálních a politických vývojů na konci dvacátého století, začali vědci interpretovat prostor a všeobjímající prostorovost lidského života se stejným kritickým nadhledem a důrazem, jaký byl tradičně kladen na čas a dějiny na jedné straně a na sociální vztahy a společnost na straně druhé. Třetí prostor je jednak zkoumáním původu a dopadu prostorového obratu, jednak pokusem rozšířit rozsah a praktický význam toho, jak přemýšlíme o prostoru a souvisejících pojmech, jako je místo, poloha, krajina, architektura, životní prostředí, domov, město, region, území a geografie.
Hlavním argumentem knihy je, že prostorové myšlení, neboli to, čemu se říká geografická nebo prostorová představivost, má tendenci být dvoukomorové, neboli omezené na dva přístupy. Prostorovost je buď chápána jako konkrétní materiální formy, které je třeba mapovat, analyzovat a vysvětlovat, nebo jako mentální konstrukty, představy o prostoru a jeho společenském významu a reprezentace. Edward Soja tento dualismus kriticky přehodnocuje, aby vytvořil alternativní přístup, který chápe jak materiální, tak mentální dimenzi prostorovosti, ale zároveň je přesahuje a umožňuje nové a odlišné způsoby prostorového myšlení.
Třetí prostor je tvořen sledem intelektuálních a empirických cest, které začínají prostorovou biografií Henriho Lefebvra a jeho dobrodružnou konceptualizací sociálního prostoru jako současně vnímaného, pojatého a žitého. Autor na základě Lefebvra popisuje trialektiku prostorovosti, která se prolíná všemi následujícími cestami a objevuje se v mnoha nových podobách v sugestivním zkoumání okrajů jako prostoru radikální otevřenosti; v postmoderních prostorových feministických interpretacích vzájemného působení rasy, třídy a genderu; v postkoloniální kritice a nové kulturní politice odlišnosti a identity; v heterotopologiích Michela Foucaulta a trialektologii prostoru, vědění a moci; a v interpretačních prohlídkách Citadely v centru Los Angeles, Exopolis v Orange County a Centra v Amsterdamu.
