Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha si získala pozitivní recenze pro své hluboké zkoumání myšlenek týkajících se lidské psychiky, simulaker a populární kultury. Recenzenti oceňují hloubku vědeckého poznání a srozumitelnost prózy a poukazují na její relevanci pro různé akademické zájmy. Někteří čtenáři však považují knihu za náročnou a hutnou a naznačují, že se čte jako akademická práce a nemusí být přístupná každému. Kromě toho se objevuje kritika týkající se kvality vydání pro Kindle.
Klady:⬤ Hluboce pronikavý a intelektuálně bohatý obsah.
⬤ Poutavé zkoumání vztahu mezi populární kulturou a metafyzickými myšlenkami.
⬤ Dobře napsané s vyváženým poměrem odbornosti a vášně.
⬤ Relevantní pro širokou škálu akademických oborů včetně antropologie, psychologie a literatury.
⬤ Jedinečné pohledy na kulturní fenomény, jako je loutkářství a nadpřirozeno.
Zápory:⬤ Může být hutná a náročná, připomíná doktorskou práci, což může odradit náhodné čtenáře.
⬤ Někteří čtenáři měli pocit, že autor mohl lépe začlenit jungovskou psychologii.
⬤ Obtížná srozumitelnost pro ty, kdo se nevyznají ve složitých termínech a pojmech.
⬤ Kvalita vydání pro Kindle je špatná, problémy se týkají formátování a ceny.
(na základě 15 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Secret Life of Puppets
Obsah knihy:
V jedné z těch vzácných knih, které nám umožňují vidět svět ne tak, jak jsme ho nikdy předtím neviděli, ale jak ho vidíme denně, aniž bychom o tom věděli, Victoria Nelsonová osvětluje hlubokou, ale skrytou přitažlivost, kterou nadpřirozeno stále má pro sekulární mainstreamovou kulturu, která vytlačila transcendentno do podzemí a pevně vytlačila úžas a úctu silami rozumu, materialismu a vědy. V knize Tajný život loutek, která je ohlédnutím za dobou, která se nyní chýlí ke konci, je popsán zvláštní obrat v rolích umění a náboženství: zatímco kdysi umění a literatura čerpaly svůj obsah z náboženství, dnes stále více hledáme náboženství skrytě prostřednictvím umění a zábavy.
V exkurzu po západní kultuře, který je zároveň vzrušující i znepokojivý, nám Nelson ukazuje pokřivené formy, v nichž se duchovno znovu vynořuje ve vysokém umění, ale také, což je nápadné, v masové kultuře loutek, hororové fantasy literatury a kyborgů: od děl Kleista, Poea, Musila a Lovecrafta až po Philipa K. Dicka a simulace virtuální reality.
Na konci tisíciletí se po odvržení konvence démonizované grotesky, která vydržela tři sta let, znovu vynořuje demiurgické vědomí utvářené v pozdní antice, aby znovu ztělesnilo člověka, když umělci jako Lars von Trier a Will Self znovu objevují expresionismus ve formách známých našim předreformačním předkům. Zde jako nikdy předtím vidíme, jak všudypřítomně, ale nevědomky, konzumací uměleckých forem fantastična dovolujeme sami sobě věřit.
