Svobodní barevní obyvatelé Severní Karolíny, 1715-1885

Recenze čtenářů

Kniha přináší cenné poznatky o životě afroamerických svobodných rodin v Severní Karolíně, podložené původním výzkumem. Zatímco někteří uživatelé ji považují za užitečnou a fascinující, jiní zaznamenávají problémy se stavem knihy při jejím převzetí.

⬤ Cenná příručka pro výzkum afroamerických svobodných rodin
⬤ fascinující vhled do vztahů před občanskou válkou
⬤ důkladný původní výzkum
⬤ obsahuje jména historických osobností důležitých pro genealogický výzkum.

Zaznamenány problémy se stavem, konkrétně mastné otisky prstů na údajně nové knize.

(na základě 4 hodnocení čtenářů)

Původní název:

North Carolina's Free People of Color, 1715-1885

Obsah knihy:

Warren Eugene Milteer Jr. v knize North Carolina's Free People of Color, 1715-1885 (Svobodní lidé barevné pleti v Severní Karolíně, 1715-1885) zkoumá životy svobodných lidí, které jejich komunity klasifikovaly jako "negry", "mulaty", "mustees", "indiány", "míšence" nebo prostě "svobodné lidi barevné pleti". Od koloniálního období až po rekonstrukci přijímali zákonodárci právní předpisy, které omezovaly práva a výsady těchto nezotročených obyvatel, od zákazu svědčit proti bělochům až po zákaz volit. Ačkoli tyto zákony naznačují, že většina bílých obyvatel Severní Karolíny si přála omezit svobody a občanské svobody, kterým se těšili svobodní barevní, Milteer ukazuje, že obě skupiny se často stýkaly - společně se modlily, pracovaly na stejné půdě a příležitostně sdílely domácnosti a zakládaly rodiny. Někteří svobodní barevní lidé se také ve svých komunitách prosadili, stali se úspěšnými podnikateli a získali si respekt svých bílých sousedů.

Milteerova inovativní studie překračuje představy o americkém Jihu jako o regionu ovládaném přísnou rasovou hierarchií. Tvrdí, že ačkoli se obyvatelé Severní Karolíny často třídili do ras, které měly právní a společenské nároky - přičemž běloši se stavěli nad barevné -, tyto snahy se pravidelně střetávaly s jejich současným uznáváním třídních, genderových, příbuzenských a profesních rozdílů. Běloši často určovali postavení svobodných nebělochů tím, že je označovali za hodnotné nebo postradatelné členy společnosti. V rané Severní Karolíně měli svobodní barevní určitého postavení přístup k institucím, které nebyly dostupné ani některým bělochům. Například před rokem 1835 měli někteří svobodní barevní muži volební právo, zatímco zákon zbavoval volebního práva všechny ženy, včetně bílých i nebělošských.

Svobodní barevní obyvatelé Severní Karolíny v letech 1715-1885 ukazuje, že pojetí rasy bylo složité a proměnlivé a nedalo se snadno charakterizovat. Navzdory redukujícím nálepkám, které jim běloši často přisuzovali, pocházeli svobodní barevní obyvatelé státu z různých prostředí, žili velmi rozmanitým životem a vytvořili si odlišnou kulturu - to vše jim podle Milteera umožnilo přizpůsobit se stále se vyvíjejícím formám rasové diskriminace a čelit jim.

--Melvin P. Ely, autor knihy Israel on the Appomattox: A Southern Experiment in Black Freedom from 1790s Through the Civil War (Jižní experiment s černošskou svobodou od 90. let 19. století do občanské války).