Svět jako slovo: Filosofická teologie u Gerarda Manleyho Hopkinse

Recenze čtenářů

Kniha důkladně a zasvěceně zkoumá vlivy, které Gerarda Manleyho Hopkinse ovlivnily, a zaměřuje se zejména na jeho intelektuální formování a filozofické a teologické myšlenky, které formovaly jeho poezii. Autor, Dr. Ward, předkládá přesvědčivé argumenty pro přehodnocení běžných předpokladů o Hopkinsovi jako o příliš zbožném nebo slabomyslném a zdůrazňuje důležitost začlenění filozofické teologie do chápání jeho díla.

Kniha je oceňována pro hluboký respekt a pozornost věnovanou Hopkinsovi, důkladné zkoumání klíčových intelektuálních vlivů a jasné a poutavé podání složitých myšlenek. Zvláště chvályhodná je autorova rozsáhlá znalost jak Hopkinsovy poezie, tak různých myslitelů, kteří jej ovlivnili. Čtenáři rovněž ocení vyplnění mezer v Hopkinsově bádání, pokud jde o jeho filozofické základy.

V recenzi nebyly zmíněny žádné výrazné zápory, což naznačuje, že kniha je celkově dobře hodnocena.

(na základě 1 hodnocení čtenářů)

Původní název:

World as Word: Philosophical Theology in Gerard Manley Hopkins

Obsah knihy:

Strhující poezie Gerarda Manleyho Hopkinse vychází z filosofického pojetí Trojice, vtělení a dalších tajemství křesťanského zjevení. Žádná předchozí studie nezkoumala jeho poezii ve světle jeho filozofické teologie. Hopkinsovy myšlenky o spravedlnosti a jazyce jsou výzvou pro dnešní nehumánní literární teorie.

Tato studie, která obsahuje výklad více než devětadvaceti Hopkinsových složitých básní a obtížných próz, sleduje Hopkinsovu angažovanost v jeho době. Nové, filozoficky přísné definice Hopkinsových klíčových básnických pojmů - "inscape" a "instress" - podrobně popisují, jak přesně objevil možnost vícenásobného pravdivého pojetí věcí, z nichž každé má základ ve skutečnosti, ale vyžaduje účast morální vůle. Pochybnosti o možnosti historické pravdy přivedly mnoho viktoriánů ke scientismu nebo vágnímu náboženskému sentimentalismu. Hopkins tvrdil, že lidé fyzicky mohou a morálně musí poznávat pravdu. Pronásledován pocitem, že zkušenost je nesdělitelně jedinečná, a vědom si toho, že kultura a vědomí utvářejí dějiny, našel oporu v personalistické náboženské epistemologii Johna Henryho Newmana. Na ní Hopkins formoval svou poetiku, později obohacenou o komunitární teorii spravedlnosti v jazyce Johna Dunse Scota. Scotus hluboce ovlivnil Hopkinsovo pojetí poezie a podbarvil nejen jeho argumenty a obrazy, ale i metrickou a slovní hudbu jeho stylu.

Milovníci Hopkinsovy poezie zde naleznou hlubší porozumění jeho hudbě, filozofové epistemologii a estetiku hodnou úcty. Studenti literatury zde naleznou náročnou teorii vztahu mezi jazykovými strukturami a světem zkušenosti. V dnešním intelektuálním prostředí, které považuje pojem pravdy za cynický nástroj politiky a klam za neodmyslitelnou součást jazyka, nabízí Hopkinsova zářivá vize obětavé lásky a společenství v srdci poezie osvěžující protilátku proti suchopárným podezřením akademické literární teorie.

Bernadette Waterman Wardová je docentkou angličtiny na univerzitě v Dallasu.

" Mimořádně pěkná a často hluboce inspirativní kniha.... Wardová obratně a podrobně čte řadu Hopkinsových básní a její pojednání skvěle propojuje objasnění myšlenky s analýzou toho, jak stylistické prvky (jako aliterace a jarní rytmus) přispívají k síle sdělení textů. Lépe než mnozí jiní chápe Hopkinsovu skutečnou oddanost psaní básní, kromě toho uznává jeho intelektuální otevřenost vůči takovým postojům, jako je "teistický evolucionismus", a jeho přísně cudné (ale psychologicky upřímné) vyrovnávání se s přiznanými osobními homoerotickými pocity..... Jedna z nejcennějších Hopkinsových studií, která kdy vyšla." -- Jeffrey B. Loomis, The Year's Work in Hopkins Studies, Victorian Poetry.

"Wardova vynikající studie, která odhaluje prolínání intelektuálních a duchovních snah, ať už je vnímáme v jejich básnickém nebo filozofickém projevu, je podnětným čtením. V této knize se filozofové učí o poezii a básníci o filozofii..... Tato kniha je užitečnou pomůckou pro pokročilé studenty, postgraduální studenty a odborníky na literaturu, filozofii nebo teologii, stejně jako pro každého, kdo se zajímá o jezuitskou intelektuální/duchovní tradici, jak se objevuje v poezii Gerarda Manleyho Hopkinse." Mary Beth Ingham, American Catholic Philosophical Quarterly.

" Cenný) příspěvek k bádání o Hopkinsovi. Její vědecké poznání je široké a solidní. Ačkoli její zaměření nejsou nová, jejich svěží sestavení je přehledné a jejich aplikace na Hopkinse pevně prokázaná. Výklad Scotova vlivu je obzvláště bohatý a sugestivní pro pochopení interaktivní dynamiky 'selvingu' v Hopkinsových spisech." David Anthony Downes, Christianity and Literature.

"Z mnoha pokusů o definici t.