Super Girls, Gangstas, Freeters, and Xenomaniacs: Gender and Modernity in Global Youth Culture (Gender a modernita v globální kultuře mládeže)

Recenze čtenářů

Kniha je seriózní sbírkou esejů, která kriticky zkoumá globální genderové ideály a očekávání kladená na mladé lidi, a nikoliv lehkým návodem k posílení postavení.

Hloubkové zkoumání genderových očekávání a ideálů, informativní eseje, které zahrnují globální perspektivy, a obsah nutící k zamyšlení.

Název může čtenáře zmást, protože očekává ležérnější nebo zábavnější přístup, což by mohlo vést ke zklamání těch, kteří hledají lehčí čtení.

(na základě 1 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Super Girls, Gangstas, Freeters, and Xenomaniacs: Gender and Modernity in Global Youth Culture

Obsah knihy:

V posledních letech se zvýšil zájem vědců o kultury mládeže, přičemž se soustředí především na otázky, jak mladí lidé utvářejí a jsou utvářeni zkušenostmi s globalizací v moderní době.

Dospívající všude na světě se snaží nově definovat svou genderovou a etnickou identitu a jsou si velmi dobře vědomi toho, že se pohybují na nerovném globálním terénu. Nadnárodní obrazy moderní mládeže, které zdůrazňují nezávislost a sebekultivaci, jsou často v příkrém rozporu se skutečnými místními omezeními, která mnozí mladí lidé zažívají.

Tento svazek sestává z dvanácti kapitol založených na etnografickém výzkumu v Africe, Asii a Oceánii a zkoumá genderovou kulturní rozmanitost toho, jak mladí lidé prožívají modernitu. První část obsahuje kapitoly o mobilních telefonech jako prostředcích, které mění genderové normy u mladých Mosambičanů, a o ekonomické nezávislosti a ženské kráse u mladých namibijských žen. Ve druhé části přispěvatelé popisují používání angličtiny a letniční ideologie dětmi jako prostředníka sociální mobility na venkově na Fidži a zkoumají androgynitu, sociální mobilitu a skupinovou příslušnost mládeže v televizních reality show v Číně a Indii.

Třetí část zkoumá genderové diskurzy "občanského bojovníka" versus "občana nakupujícího" na Kypru a popisuje morální paniku kolem dětské sexuální turistiky v Indii. Poslední část analyzuje, jak Novozélanďané chápou rostoucí aktivistické hnutí mládeže, jak mladí Australané - Papua-Nová Guinea přijímají tradiční kulturu svých rodičů a jak tongánští dospívající muži ve Spojených státech konstruují identitu gangů.