Hodnocení:
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.
Subjectivity and Lifeworld in Transcendental Phenomenology
Subjektivita a životní svět v transcendentální fenomenologii přispívá k diskusi o fenomenologii Edmunda Husserla ve světle probíhajícího vydávání jeho rukopisů. Zohledňuje historický původ a vliv fenomenologického projektu tím, že formuluje Husserlův vztah k autorům, kteří přišli před ním a po něm.
Nakonec obhajuje životaschopnost fenomenologického projektu, jak jej Husserl koncipoval ve svých pozdějších letech, a ukazuje, že se Husserlova fenomenologie nevyčerpává ve své rané, karteziánské perspektivě, která je skutečně její nejslabší a nejzranitelnější perspektivou. Sebastian Luft spíše přesvědčivě dokazuje, že husserlovská fenomenologie je robustním a filosoficky nezbytným přístupem, pokud je posuzována ze své pozdní, hermeneutické perspektivy. Klíčovým bodem, na který Luft upozorňuje, je to, že Husserlova hermeneutická fenomenologie se liší od hermeneutických filosofů Ernsta Cassirera, Martina Heideggera a Hanse-Georga Gadamera.
Na rozdíl od nich se Husserl zaměřuje na práci, kterou musí subjekty vykonat, aby odhalily předsudky, jimiž se řídí jejich nereflektovaný vztah ke světu. Luft také ukazuje, že v Husserlových vlastních spisech - od raných až po pozdní - existuje hluboká konzistence kolem vůdčích témat přirozeného postoje, potřeby a funkce epochy a rozdělení ega, kde je transcendentální já (odlišné od přirozeného já) chápáno jako základní schopnost, kterou všichni máme, abychom se mohli ptát po genezi našich tradicemi zatížených postojů ke světu.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)