Hodnocení:

Kniha Iry Katznelsona „Fear Itself“ (Samotný strach) nabízí hloubkovou analýzu éry New Dealu se zaměřením na vliv jižanských politiků, rasovou dynamiku a složitost vládnutí v USA během krize a po ní. Autor uplatňuje pečlivý přístup a osvětluje, jakým způsobem docházelo ke kompromisům, zejména s rasismem a totalitarismem, které ovlivnily vývoj moderní Ameriky.
Klady:Kniha je dobře propracovaná a podrobně dokumentuje historický kontext New Dealu. Mnozí recenzenti chválili Katznelsonův vhled do role jižanských demokratů a rasismu, který je vlastní jak New Dealu, tak jeho politickému prostředí. Vyprávění nabízí nový pohled, který zpochybňuje tradiční dějiny a podněcuje čtenáře ke kritickému přemýšlení o minulých kompromisech a současné politice.
Zápory:Kritici poukazovali na to, že kniha může být obtížně čtivá kvůli své složité struktuře a hutnému obsahu. Někteří ji považovali za meandrovitou a roztříštěnou a zdůrazňovali, že se mohla více zaměřit na vliv Jihu na New Deal, místo aby povrchně zkoumala širokou škálu otázek. Několik čtenářů bylo navíc zklamáno zavádějícím názvem a měli pocit, že kniha nesplnila jejich očekávání ohledně New Dealu nebo FDR.
(na základě 66 hodnocení čtenářů)
Fear Itself: The New Deal and the Origins of Our Time
Dílo, které „hluboce rekonceptualizuje New Deal a vyvolává nespočet provokativních otázek“ (David Kennedy), Fear Itself mění základní pravidla našeho chápání této klíčové éry amerických dějin.
Ira Katznelson zkoumá New Deal optikou všudypřítomného, téměř existenciálního strachu, který zachvátil svět definovaný zhroucením kapitalismu a nástupem konkurenčních diktatur, stejně jako strachu vyvolaného zničujícími rasovými rozdíly v americké společnosti. Katznelson tvrdí, že americká demokracie byla zachráněna i narušena faustovskou spoluprací, která střežila rasovou segregaci při budování nového národního státu, jenž měl řídit kapitalismus a prosazovat globální moc.
Kniha Fear Itself mapuje vznik moderního amerického státu a to, „jak víra ve společné dobro ustoupila centrální vládě ovládané politikou zájmových skupin a posedlé národní bezpečností“ (Louis Menand, The New Yorker).