Stopy traumatu: Kambodžská vizuální kultura a národní identita v období po genocidě

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 8 hlasů.

Původní název:

Traces of Trauma: Cambodian Visual Culture and National Identity in the Aftermath of Genocide

Obsah knihy:

Jak lidé v morálně rozvrácené kultuře a národě najdou způsob, jak žít dál? Kambodžané se s touto výzvou potýkali po kolektivních katastrofách způsobených americkým bombardováním, občanskou válkou a genocidou Rudých Khmerů. Rozsah násilí a lidských ztrát, popravy umělců a intelektuálů, vymazání individuální a institucionální kulturní paměti, to vše způsobilo kambodžskému umění, kultuře a společnosti velké škody. Autor Boreth Ly zkoumá "stopy" této strašidelné minulosti, aby pochopil, jak se Kambodžané doma i v diasporách vyrovnávají s traumatem tak obrovského rozsahu.

Ly tvrdí, že tvorba vizuální kultury současných kambodžských umělců a spisovatelů - fotografů, filmařů, dvorních tanečníků a básníků - nese stopy traumatu, jizvy zanechávající nesmazatelné stopy na těle a psychice. V knize se zabývá umělci různých generací a rodinných zkušeností: Američankou kambodžského původu, kterou otec poslal jako dítě k adopci do Spojených států; kambodžsko-francouzským filmařem Rithy Panhem, který sám přežil Rudé Khmery a jehož film Chybějící obraz byl v roce 2014 nominován na Oscara; mladým kambodžským umělcem narozeným v roce 1988 - příslušníkem "postpamětnické" generace. Diskutovaná díla zahrnují nejrůznější materiály a pozůstatky historické minulosti: rozbité kousky rozbitého hliněného hrnce, zjizvenou krajinu kráterů po bombách, tradiční symboliku kostkovaného šátku zvaného krama i absenci vizuálního archivu.

Boreth Ly ve své pronikavé knize zkoumá neúplné stopy, které jsou roztříštěné a částečné, stejně jako akty vzpomínání a zapomínání. Její interdisciplinární přístup, kombinující dějiny umění, vizuální studia, psychoanalýzu, kulturní studia, náboženství a filozofii, je obzvláště vhodný pro různorodý materiál, o němž pojednává, včetně fotografií, videoinstalací, performance, poezie a smíšených médií. Analýzou těchto děl optikou traumatu ukazuje, jak mohou projevy národního traumatu přispět k uzdravení a znovunabytí národní identity.