Stát se dvojím duchem: Homosexuální identita a společenská akceptace v zemi indiánů

Recenze čtenářů

Kniha přináší cenný pohled na obojetníky v indiánských komunitách a nabízí vhled do jejich zkušeností a dynamiky života queer indiánů. Čelí však kritice kvůli svému zaměření na heterosexualitu a bělošství autora, jakož i kvůli vnímanému nedostatku hloubky, pokud jde o složitost identity Two-Spirit.

⬤ Nabízí tolik potřebnou reprezentaci současných indiánských queer
⬤ poskytuje vhled do rolí Two-Spirit jedinců v jejich komunitách
⬤ odkazuje na další zdroje pro další čtení
⬤ a pojednává o významných problémech, kterým čelí barevní homosexuálové, kteří nejsou indiány.

⬤ Autorovo zaměření na jeho heterosexualitu a bělošství namísto řešení jeho rasových privilegií
⬤ spojování dvouduchosti s homosexualitou, přehlížení bisexuálních a trans* identit
⬤ nedostatečné zastoupení různých kmenových prostředí
⬤ a omezený geografický pohled na život domorodých gayů.

(na základě 5 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Becoming Two-Spirit: Gay Identity and Social Acceptance in Indian Country

Obsah knihy:

Muž dvou duchů zaujímá v indiánské kultuře zvláštní místo, protože v sobě spojuje mužského a ženského ducha, i když se snaží spojit homosexuální a indiánskou identitu.

Průvodní dvojznačnost genderu a kultury se živě projevuje v silné a dojemné knize Becoming Two-Spirit, první knize, která se do hloubky zabývá genderovou rozmanitostí současných amerických indiánů. Brian Joseph Gilley čerpá z bohatých postřehů z rozhovorů, orální historie, setkání a obřadů a poskytuje tak intimní pohled na to, jak se muži dvou duchů v Coloradu a Oklahomě snaží nově definovat sami sebe a své komunity.

Dvouduší muži, kteří se v Gilleyho knize objevují, otevřeně hovoří o homofobii ve svých komunitách, přetrvávajícím předsudku, který je z velké části nepochopen nebo zkreslen cizinci. Gilley podrobně popisuje způsoby, jimiž tito muži modifikují homosexuální a domorodou identitu jako způsob, jak se vyrovnat s odcizením od kmenových komunit a rodin. Naznačuje, že pomocí těchto kompromisů si vytvářejí identitu, která zpochybňuje jejich odcizení a zároveň je zařazuje do současného pojetí identity amerických indiánů.

Ukazuje také, jak se jejich tvořivost odráží v komunitách, které si navzájem vytvářejí, v rozvoji jejich vlastních sociálních praktik a v národní síti jednotlivců spojených hledáním sebe sama a společenského přijetí. Brian Joseph Gilley je docentem antropologie na Indiana University v Bloomingtonu.