Starověké čínské myšlení, moderní čínská moc

Recenze čtenářů

Kniha poskytuje hluboký vhled do významu starověké čínské politické filosofie, zejména myslitelů z doby před Čchinem, pro pochopení moderních mezinárodních vztahů. Yan Xuetong rozebírá, jak tyto filozofie ovlivňují současné diplomatické strategie a zahraniční politiku Číny. Práce je oceňována pro svůj vědecký přístup a originální analýzu, ale také kritizována pro svou hutnost a náročnost na čtení kvůli žargonu.

⬤ Poskytuje jedinečný pohled na tradiční čínské myšlení a jeho aplikaci na současnou Čínu.
⬤ Dobře zpracovaná srovnávací analýza starověkých myslitelů relevantních pro moderní diplomacii.
⬤ Výrazné přílohy s užitečnými základními informacemi a Yanovými úvahami o teorii mezinárodních vztahů.
⬤ Čtivě napsaný text, který doporučují významné osobnosti, jako je Henry Kissinger.
⬤ Nabízí jiný pohled na strategické myšlení a budoucnost Číny.

⬤ Vysoký výskyt žargonu a hutného akademického jazyka, což znesnadňuje čtení běžným čtenářům.
⬤ Některé části textu se mohou opakovat a mají pomalé tempo.
⬤ Občas se objevují neobratné pasáže, které mohou být důsledkem problémů s překladem.
⬤ Nepříliš poutavé pro čtenáře, kteří hledají populárnější zpracování tématu.

(na základě 10 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Ancient Chinese Thought, Modern Chinese Power

Obsah knihy:

Od nejvlivnějšího čínského zahraničněpolitického myslitele vize Pekingského konsensu pro mezinárodní vztahy

Vzestup Číny by mohl být nejdůležitějším politickým vývojem jednadvacátého století. Jak bude Čína vypadat v budoucnosti? Jak by měla vypadat? A co bude vzestup Číny znamenat pro zbytek světa? Tato kniha, jejímž autorem je nejvlivnější čínský zahraničněpolitický myslitel, předkládá vizi pro nadcházející desetiletí z pohledu Číny.

Na Západě je Yan Xuetong často považován za jestřábího politického poradce a nepřítele liberálních internacionalistů. Z této knihy však vyplývá zcela jiný obraz, neboť Yan zkoumá poučení ze starověkého čínského politického myšlení pro budoucnost Číny a vývoj pekingského konsensu v mezinárodních vztazích. Ukazuje se, že Yan není ani komunista, který věří, že ekonomická síla je klíčem k národní moci, ani neokonzervativec, který věří, že Čína by se měla spoléhat na vojenskou sílu, aby dosáhla svého. Yan spíše tvrdí, že klíčem k národní moci je politické vedení a morálka je nezbytnou součástí politického vedení. Ekonomická a vojenská síla jsou důležitými složkami národní moci, ale jsou druhotné ve srovnání s politickými vůdci, kteří jednají v souladu s morálními normami, a totéž platí i při určování hierarchie globálního řádu.

Tato kniha, která poskytuje nový pohled na myšlení jednoho z předních představitelů čínské zahraniční politiky, bude nezbytnou četbou pro každého, kdo se zajímá o vzestup Číny nebo o mezinárodní vztahy.