Sociální dějiny západního politického myšlení

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 4 hlasů.

Původní název:

A Social History of Western Political Thought

Obsah knihy:

Rozsáhlé a diferencované materialistické dějiny západního politického myšlení

Ellen Meiksins Woodová v této průkopnické práci přepisuje dějiny politické teorie od Platóna po Rousseaua. Woodová přistupuje ke kanonickým myslitelům jako k vášnivě angažovaným lidským bytostem a zkoumá jejich myšlenky nejen v kontextu politických jazyků, ale jako tvůrčí reakce na společenské vztahy a konflikty jejich doby a místa.

Identifikuje charakteristický vztah mezi vlastnictvím a státem v dějinách Západu a ukazuje, jak byl kánon, ačkoli byl z velké části dílem příslušníků nebo klientů dominantních tříd, utvářen složitými interakcemi mezi vlastníky, dělníky a státy. Západní politická teorie, tvrdí Wood, vděčí těmto složitým a často protichůdným vztahům za velkou část své živosti a také za mnohé nejasnosti.

V prvním svazku sleduje vývoj západní tradice od klasické antiky až po středověk v perspektivě sociálních dějin - což je významný odklon nejen od standardních abstraktních dějin idejí, ale i od jiných kontextuálních metod. Od starořeckých polis Platóna, Aristotela, Aischyla a Sofokla přes římskou republiku Cicerona a impérium svatého Pavla a svatého Augustina až po středověký svět Averroese, Tomáše Akvinského a Viléma z Ockhamu nabízí Wood bohaté, dynamické zkoumání myslitelů a idejí, které nesmazatelně poznamenaly náš moderní svět.

Ve druhém svazku se Wood zabývá formováním moderního státu, vzestupem kapitalismu, renesancí a reformací, vědeckou revolucí a věkem osvícenství, které jsou přiřazovány k období "raného novověku". Téměř vše o jeho dějinách zůstává kontroverzní, ale jedno je jisté: zanechalo bohaté a provokativní dědictví politických myšlenek, které nemá v západních dějinách obdoby. Koncepty svobody, rovnosti, vlastnictví, lidských práv a revoluce, které se zrodily v těchto bouřlivých staletích, dodnes formují a omezují politický diskurz.

Ellen Woodová hodnotí dílo a pozadí takových osobností, jako jsou Machiavelli, Luther, Kalvín, Spinoza, Levellers, Hobbes, Locke a Rousseau, a živě zkoumá myšlenky kanonických myslitelů nikoli jako filozofické abstrakce, ale jako vášnivě angažované reakce na společenské konflikty své doby.