Sobecké dary: Výměnná politika a anglická dvorská literatura, 1580-1628

Původní název:

Selfish Gifts: The Politics of Exchange and English Courtly Literarture, 1580-1628

Obsah knihy:

Kniha Sobecké dary se zabývá širokou škálou textů o teorii daru, od Senecova De Beneficiis po Derridův Given Time, a zkoumá význam etiky daru a rétoriky čestného darování pro literaturu pozdní Alžběty a rané Stuartovny. Ukazuje, že ideál svobodně darovaného a nezištného daru formoval jazyk raně novověkého klientelismu spolu s literárními reprezentacemi mecenášů a mecenášských systémů v tomto období.

Sobecké dary zkoumají, jak raně novověcí klienti rychle a strategicky asimilovali jazyk konkurence a rovnosti, charakteristický pro vznikající tržní ekonomiku, do svých stávajících diskurzů výměny darů, aby maximalizovali odměny, které mohli vyvolat u stále rozmanitější skupiny mecenášů. Dávat znamená vykonávat moc, a proto, jak objasňují četní moderní teoretici daru a antropologové, je dar implicitně zištný, i když získává hodnotu tím, že se zdá být altruistický; nikde není tento paradox významnější než v mecenášské ekonomice, jaká utvářela literární produkci v raně novověké Anglii. Při sledování tohoto paradoxu a jeho důsledků upozorňuje kniha Sobecké dary na zásadní souvislosti a kulturní napětí mezi politickým a sexuálním darováním, mezi „darováním“ pravdy a lichocením, mezi suverenitou a podřízeností dárce/příjemce daru a mezi strategickým a takzvaným „obětním“ darováním.

Tato napětí jsou zkoumána v kontextu posledních let vlády Alžběty Is, přes kontrastní vládu Jakuba I. až po rané karolinské období.

Sobecké dary ukazují význam ideálu daru v renesanční Anglii a naznačují znepokojivé společenské a politické důsledky pro ty, kdo dávají v rozporu s tímto ideálem, když obdarovávají ve vlastním zájmu, odmítají dávat nebo dávají egoisticky. Kniha stanovuje ústřední postavení teorie daru v diskursech patronátu, přátelství a suverenity a naznačuje, že.