Původní název:
The Word Became Flesh
Obsah knihy:
Je následování Ježíše přirozené? Mnozí by řekli, že ne, ale tato kniha tvrdí, že ano. Tvrzení, že ne, naznačuje, že milost a lidská přirozenost jsou alternativní morální kategorie. Říkáme-li ano, znamená to, že naše lidství je milostivé svým původem, schopností a záměrem. Velká část této diskuse závisí na tom, co se rozumí pod pojmy ""přirozenost"" a ""přirozený"", a tato kniha tyto myšlenky zkoumá z hlediska stvoření a christologie. První část se zabývá přirozeným zákonem, jak se běžně vyskytuje v klasické křesťanské tradici. Druhá část zkoumá radikální christologickou tradici anabaptismu. Třetí část pak navrhuje christologii dvou přirozeností chalcedonské definice jako teologický zdroj umožňující jejich smíření. Chalcedonství moderního Bartha a starověkého Maxima Vyznavače si přivlastňují spolu s vědeckou teologií T. F. Torrance a Nancey Murphyové. Jestliže Chalcedon správně potvrzuje, že Ježíšovo lidství je homoousios (jedné přirozenosti) s naším lidstvím, stvořeným stejně jako Adamovo skrze věčného Ducha, pak byl Ježíšův život přirozený - správný podle svého stvořitelského záměru. A protože jeho božská přirozenost byla homoousios s přirozeností Otce, je lidským vyjádřením božského Slova, které dává stvoření jeho podmíněnou morální racionalitu.
Ježíšův život jako takový (zájem anabaptistů) je morálně normativní pro celé lidstvo (zájem přirozeného zákona). ""Griffinova ambiciózní kniha znovu spojuje často oddělenou klasickou teologickou tradici Logosu a radikální christocentrickou anabaptistickou tradici. Jeho teologická mírumilovnost a solidní argumentace poskytují bohatou syntézu zdánlivých protikladů. Odhoďte svůj skepticismus a podívejte se, jakou soudržnost Griffin tímto sblížením odhaluje a jaká radikální teologická a etická plodnost z toho potenciálně vyplývá." -Gordon Preece, ředitel Ethos: Evangelical Alliance Centre for Christianity and Society, Melbourne, Austrálie ""Ortodoxní a radikální? Přirozené a v souladu s (radikální etikou) Slova, které se stalo tělem? Ano, říká David Griffin v této dobře napsané a vyzývavé knize. Právě ve chvíli, kdy se zdá, že zájem o přirozený zákon vzrostl a kdy se objevují otázky, zda se ortodoxie může slučovat s radikální, na Krista zaměřenou etikou, vrhá tato kniha na toto téma tolik potřebné světlo.
Je to velmi aktuální zásah, který otevírá nové úhly pohledu na stará témata."" --Mark Thiessen Nation, spoluautor knihy Bonhoeffer the Assassin? (2013) ""Konečně se někdo odvážil udělat zdánlivě nemyslitelné Griffinova ambiciózní argumentace nebude posledním slovem o vztahu mezi christocentrickým radikalismem a přirozeným právem, ale skvěle poslouží jako plodná (a jen lehce polemická) provokace.""" --Paul Martens, docent náboženství, Baylor University ""Tato komplexní kniha zkoumá složité téma: vztah přirozeného práva a radikální christologické etiky k vlastní christologii. Jedná se o důležitou otázku, o níž Griffin předkládá důležitá tvrzení. Jejich sladěním prostřednictvím chalcedonské christologie umožňuje, aby etika přirozeného zákona byla pevněji křesťanská a radikální christologická etika byla otevřenější světu. Griffinova rozsáhlá diskuse odměňuje pozorné čtení náročnými a podnětnými postřehy, takže se toto úsilí vyplatí.""" -Andrew Sloane, Morling College David Griffin je kazatelem baptistické církve North Canberra v australském teritoriu hlavního města. Je členem Anabaptistického sdružení Nového Zélandu a Austrálie a kaplanem na Australské národní univerzitě v Canbeře. Již více než tři desetiletí je pastorem baptistických sborů. Mezi jeho výzkumné zájmy patří teologická etika a teologie dvacátého století.
Mezi jeho další zájmy patří sport a truhlářství."
