Skryté dějiny svěcení žen: Ženský klérus na středověkém Západě

Recenze čtenářů

Kniha přináší dobře prozkoumané a zasvěcené dějiny svěcení žen v církvi a předkládá důkazy o rolích žen v raném církevním vedení a o historických změnách v definici svěcení. Zkoumá, jak institucionalizovaný sexismus přispěl k vyloučení žen z těchto rolí v průběhu staletí.

Mimořádně dobře napsaná a zdokumentovaná publikace, která je velmi čtivá, poskytuje přesvědčivé historické argumenty pro svěcení žen, obsahuje podrobnou odbornou literaturu, je přístupná laikům i akademikům a nabízí kritický přehled historických rolí žen v církvi.

Některé eseje se opakují, spíše se objevují spekulace než definitivní důkazy a jsou vyjádřeny obavy ohledně adekvátnosti důkazů o rolích žen, zejména v západní církvi.

(na základě 22 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Hidden History of Women's Ordination: Female Clergy in the Medieval West

Obsah knihy:

Vedení římskokatolické církve stále odmítá oficiálně svěcení žen nebo dokonce uznat, že ženy jsou schopné svěcení. Je však všeobecně rozšířený předpoklad, že ženy byly z takových rolí vždy vyloučeny, historicky správný?

V prvních staletích křesťanství bylo svěcení procesem a obřadem, kterým se člověk přesouval do jakékoli nové služby (ordo) ve společenství. Podle této definice byly ženy ve skutečnosti ordinovány do několika služeb. Radikální změna definice svěcení v průběhu jedenáctého a dvanáctého století nejenže odstranila ženy z ordinovaných služeb, ale také se pokusila vymýtit jakoukoli vzpomínku na svěcení žen v minulosti. Debata, která tuto změnu provázela, zanechala v dobové literatuře své stopy. Nicméně triumf nové definice svěcení jako propůjčení moci, zejména moci vysluhovat eucharistii, ovládl do třináctého století západní myšlení a praxi tak důkladně, že dřívější pojetí svěcení bylo téměř zcela vymazáno. Svěcení žen, ať už v současnosti nebo v minulosti, se stalo nemyslitelným.

Zmínky o svěcení žen se objevují v papežských, biskupských a teologických dokumentech té doby a dochovaly se i obřady těchto svěcení. Přesto mnozí badatelé stále zastávají názor, že ženy, zejména v západní církvi, nebyly nikdy skutečně vysvěceny. Průzkum literatury ukazuje, že většina badatelů používá definici svěcení, která by v raném středověku byla neznámá. Moderní určení, že ženy nikdy nebyly vysvěceny, je tedy podle Macyho předpokladem založeným na falešných termínech.

Tato důležitá kniha, která není dílem obhajoby, uplatňuje nepostradatelné historické pozadí pro probíhající debatu o svěcení žen.