Hodnocení:
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.
Meeting Christ at his Table: Jonathan Edwards and the Lord's Supper
První červencovou neděli roku 1750 pronesl Jonathan Edwards své kázání na rozloučenou ke sboru v Northamptonu ve státě Massachusetts, deset dní poté, co ho propustili z funkce pastora. Edwards byl do sboru povolán jako pomocný pastor v roce 1726 a po smrti svého dědečka Solomona Stoddarda ho ve funkci pastora vystřídal. Za jeho působení získal sbor pověst velkého Božího díla, které se zde konalo. Mezi Edwardsem a jeho sborem však již nějakou dobu rostlo napětí, které nakonec vyvrcholilo v tzv. sporu o přijímání, sporu o to, na základě čeho může být člověk připuštěn k Večeři Páně a stát se plnoprávným členem církve, což vedlo k jeho odvolání.
Ačkoli se mnoho vědeckých prací věnovalo důvodům Edwardsova propuštění, méně pozornosti bylo věnováno jeho svátostné teologii. Je to překvapivé, protože Edwards si večeře Páně velmi vážil. Jedním z důvodů tohoto opomíjení je tendence odsouvat jeho eklesiologii do oblasti malého významu. Dalším důvodem je, že kromě spisů o sporu o přijímání Edwards ve svých kázáních nenabídl soustavné pojednání o Večeři Páně. Edwards však na toto téma pronesl v průběhu sedmadvaceti let značné množství kázání. Tato studie zkoumá tento soubor kázání spolu s jeho spisy o sporu o přijímání a ukazuje, že Edwards měl hluboce sakramentální pohled na toto obřady, a přestože jeho přístup byl v mezích ortodoxie, jeho teologie večeře posunula hranice reformovaného myšlení.
DOPORUČENÍ
Toto učené a rozvážné pojednání o učení Jonathana Edwardse o Večeři Páně je nyní pro vážné zájemce vhodným začátkem. Spolehlivě zasazuje Edwardsovo učení do historických, praktických a teologických souvislostí a pomáhá studentům pochopit důvody, proč byl Edwards v Northamptonu vyhozen z kazatelny - a pomáhá křesťanům věrněji a svatěji se účastnit této svátosti. - Douglas A. Sweeney, Beeson Divinity School Samford University.
Populární evangelikální myšlení o Večeři Páně je přinejmenším bídné. Jednou z cest k většímu docenění tohoto zásadního prostředku milosti je obnovení úvah o tom, jak na stůl nahlíželi naši duchovní předkové. V tomto ohledu by byla vynikajícím východiskem svěží a průkopnická studie Davida Luka o eucharistické teologii Jonathana Edwardse. Vřele doporučujeme! - Michael A. G. Haykin, předseda a profesor církevních dějin The Southern Baptist Theological Seminary, Louisville, KY.
Studenti Edwardse se často zaměřují na spor o přijímání v Northamptonu, v jehož důsledku Edwards přišel o práci. Přesto Edwards každé dva měsíce kázal svátostná kázání, která se soustředila na Ježíše Krista, dílo vykoupení a křesťanskou zkušenost. Tento svazek je vynikajícím úvodem do rozmanitosti pohledů, které tato kázání na tento duchovní svátek nabízela. - Michael McClenahan, profesor systematické teologie Union Theological College, Belfast.
David Luke s pečlivou pozorností věnovanou Edwardsovým spisům a jeho kázáním, publikovaným i nepublikovaným, zkoumá všechny relevantní otázky. Studie je důkladná, přitom čtivá a přístupná, povinná četba pro odborníky na Edwardse i pro všechny, kteří se zajímají o teologii Večeře Páně a účasti na ní. - David McKay, profesor systematické teologie, etiky a apologetiky na Reformované teologické fakultě v Belfastu a duchovní reformované presbyteriánské církve na Shaftesbury Square.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)