Sekularismus a hermeneutika

Původní název:

Secularism and Hermeneutics

Obsah knihy:

Na konci osvícenství se v teoriích interpretace začal prosazovat nový imperativ: všechny literární texty by se měly číst stejným způsobem jako Bible. Tento předpoklad však skrýval problém - neexistovalo žádné ucelené "my", které by četlo Bibli stejným způsobem. Yael Almogová v knize Secularism and Hermeneutics ukazuje, že několik významných myslitelů té doby, včetně Johanna Gottfrieda Herdera, Mosese Mendelssohna, Immanuela Kanta, Georga Wilhelma Friedricha Hegela a Friedricha Daniela Ernsta Schleiermachera, konstituovalo čtenáře jako pomyslné "my", kolem kterého mohli formovat své teorie a interpretační postupy. Toto pojetí vykladačů jako univerzálního společenství, tvrdí Almog, vytvořilo biblické čtenáře jako koherentní kolektiv.

V první části knihy se Almog zaměřuje na 60. až 80. léta 17. století a zkoumá práce těchto autorů o biblické hebrejštině a jejich spoléhání se na pojetí Starého zákona jako kulturního, nikoli náboženského statku. Ukazuje, jak bylo odtržení textové hermeneutiky od konfesní příslušnosti podněcováno debatami o integraci Židů v osvícenském Německu. Tvrdí, že v zájmu soudržnosti politického společenství byly některé náboženské praktiky omezeny na soukromou sféru, zatímco textová interpretace, která dříve patřila do náboženského kontextu, se stala základem veřejné sféry. Jelikož byly interpretační praktiky sekularizovány a považovány za univerzální, měly překonat náboženské rozdíly. Ve druhé části knihy se Almog obrací k literatuře a počátku devatenáctého století a ukazuje, jakým způsobem nové literární žánry realismu a lyrické poezie narušily tyto interpretační čtenářské praktiky. Literární techniky, jako je ironie a intertextualita, narušovaly představu stabilní, univerzální čtenářské pozice a zdůrazňovaly interpretaci jako zakotvenou v náboženské sounáležitosti.

Sekularismus a hermeneutika odhaluje napětí mezi exegezí textu a konfesní příslušností a zpochybňuje moderní domněnku, že výklad je lhostejný k náboženským otázkám.