Hodnocení:

Kniha poskytuje diferencovanou analýzu francouzské koloniální ideologie a zkoumá složité interakce mezi katolickými misionáři a francouzským republikánským projektem. Zkoumá, jak tyto vztahy ovlivňovaly koloniální politiku a vnímání identity ve Francii.
Klady:Kniha je dobře napsaná, dobře zdokumentovaná a nabízí pronikavý pohled na francouzské koloniální dějiny. Představuje jedinečný pohled na roli katolických misionářů v sekulárním republikánském rámci, díky čemuž je poutavá pro čtenáře, kteří se zajímají o historii, kolonialismus a prolínání náboženství a politiky.
Zápory:Pro některé čtenáře může být kniha náročná, pokud ještě nemají znalosti francouzských koloniálních dějin, protože se pouští do složitých detailů a konkrétních případových studií, které mohou být pro nováčky v tomto oboru zdrcující.
(na základě 3 hodnocení čtenářů)
An Empire Divided: Religion, Republicanism, and the Making of French Colonialism, 1880-1914
V letech 1880-1914 opustily Francii desítky tisíc mužů a žen, kteří se vydali na daleké náboženské misie vedeni touhou šířit slovo Ježíše Krista, bojovat proti satanovi a obracet pohany na katolickou víru. Nebyli však jediní, kdo upíral oči k cizím břehům. V době, kdy katolické misionářské hnutí dosáhlo svého vrcholu, zahájila mladá, důsledně sekulární Třetí republika nejagresivnější kampaň koloniální expanze ve francouzských dějinách. Misionáři a republikáni v zahraničí věděli, že ze spolupráce mohou mnoho získat, ale jejich výrazně odlišné motivace je pravidelně vedly k tomu, že na sebe navzájem pohlíželi s nelibostí, nedůvěrou, a dokonce i strachem.
V knize Rozdělené impérium vypráví J. P. Daughton o tom, jak problematické vztahy mezi katolickými misionáři a řadou republikánských kritiků formovaly koloniální politiku, katolické perspektivy a domácí francouzskou politiku v bouřlivých desetiletích před první světovou válkou. Na základě případových studií o Indočíně, Polynésii a Madagaskaru An Empire Divided - první kniha, která zkoumá roli náboženských misionářů při utváření francouzského kolonialismu - zpochybňuje dlouho zastávaný názor, že francouzské kolonizační a civilizační cíle byly formovány výrazně sekulární republikánskou ideologií postavenou na osvícenských ideálech. Zkoumáním zkušeností katolických misionářů, jedné z největších skupin Francouzů a Francouzek působících v zahraničí, Daughton dokazuje, že koloniální politika pravidelně vzplanula v ohni náboženských neshod - neshod, které domorodá společenství využívala v reakci na koloniální nadvládu.
Po desetiletích konfliktů nakonec katolíci a republikáni v císařství pohřbili mnohé ze svých sporů přijetím pojetí francouzské civilizace, v němž se nelehce prolínaly katolické i republikánské ideály. Jejich entente však mělo svou cenu a obě strany musely ve prospěch nastolení a udržení autority ustoupit z dlouho udržovaných a tolik ceněných tradic. Daughton se zaměřuje na tolik opomíjený průsečík politiky, náboženství a imperialismu a nabízí nové chápání jak povahy francouzské kultury a politiky v období fin de siecle, tak i síly koloniální zkušenosti, která přetvořila nejhlubší přesvědčení Evropanů.