Robo Sapiens Japanicus: Roboti, gender, rodina a japonský národ

Recenze čtenářů

Kniha přináší seriózní analýzu japonské politiky a robotiky, vyhýbá se povrchním kulturním tropům a zabývá se hlubšími politickými tématy. Zdůrazňuje, jak jsou roboti v Japonsku integrováni do společenské a genderové dynamiky, a zároveň nabízí kritický pohled na důsledky této integrace pro marginalizované skupiny. Celkově autor přináší nuancovaný pohled, který je podnětný i znepokojivý.

⬤ Nabízí seriózní zkoumání japonské politiky a robotiky.
⬤ Vyhýbá se klišovitým kulturním reprezentacím Japonska.
⬤ Zabývá se důležitými tématy genderových rolí a politiky.
⬤ Poskytuje kritický pohled na společenské důsledky a marginalizované skupiny.
⬤ Napsáno poutavě a podnětně.

⬤ Zaměřuje se především na humanoidní roboty, chybí diskuse o průmyslových robotech.
⬤ Předkládá poněkud pochmurný pohled na budoucnost a společenské problémy v Japonsku.
⬤ Pro některé čtenáře může být akademický přístup méně přístupný.

(na základě 2 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Robo Sapiens Japanicus: Robots, Gender, Family, and the Japanese Nation

Obsah knihy:

Japonsko je pravděpodobně první postindustriální společností, která přijala perspektivu soužití lidí a robotů. V posledním desetiletí se japonští humanoidní roboti určení pro použití v domácnostech, nemocnicích, kancelářích a školách stali oslavovanými v masových a sociálních médiích po celém světě.

V knize Robo sapiens japanicus Jennifer Robertsonová kriticky hodnotí tiskové zprávy a videa pro veřejnost, která mylně prezentují roboty jako všestranné a hbité jako jejich protějšky ze sci-fi. Tato kniha, která je etnografií a sociokulturní historií vládního a akademického diskurzu o vztazích mezi lidmi a roboty v Japonsku, zkoumá, jak jsou skuteční roboti - humanoidi, androidi a animaloidi - „představováni“ způsobem, který posiluje konvenční systém pohlaví a politicko-ekonomický status quo.

Kromě toho Robertsonová zpochybňuje pojem lidské výjimečnosti, když se zamýšlí nad tím, zda by měla být robotům přiznána „občanská práva“. Podobně srovnává, jak roboti a robotické exoskelety posilují pojetí „normálního“ těla, s dekonstrukcí tolik vzývané teorie Uncanny Valley.