Říše lásky: K teorii intimity, genealogie a tělesnosti

Recenze čtenářů

Kniha je chválena pro svůj silný akademický obsah, ale kritizována pro špatnou kvalitu tisku. Eseje, ačkoli jsou inteligentní a podnětné, mohou postrádat širší přitažlivost a pro některé čtenáře mohou být příliš suché nebo akademické.

Obsah je úžasný a velmi vhodný pro akademiky, obsahuje inteligentní diskuse a jedinečné pohledy na témata queer teorie.

Kvalita tisku je příšerná, popisovaná jako levná fotokopie, takže se špatně čte. Eseje mohou být úzce zaměřené a suché, což může neakademické čtenáře odradit.

(na základě 3 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Empire of Love: Toward a Theory of Intimacy, Genealogy, and Carnality

Obsah knihy:

V knize Říše lásky se antropoložka Elizabeth A. Povinelliová zamýšlí nad souborem etických a normativních tvrzení o řízení lásky, sociálnosti a těla, která kolují v liberálních osadnických koloniích, jako jsou Spojené státy a Austrálie. Odvážně teoretizuje intimní vztahy jako klíčová místa, kde se projevují liberální logiky a aspirace absorbované osadnickým imperialismem, kde se sbíhají diskurzy sebeovládání, sociálního omezení a hodnot.

Povinelliová více než dvacet let cestuje do sociálních světů domorodých mužů a žen žijících v Belyuenu, malé komunitě v Severním teritoriu Austrálie. V poslední době se pohybuje napříč komunitami alternativních progresivních queer hnutí ve Spojených státech, zejména těch, kteří se identifikují jako radikální faeristé. V této knize sleduje, jak liberální binární koncepty individuální svobody a společenského omezení ovlivňují chápání intimity v těchto dvou světech. Zároveň popisuje alternativní modely sociálních vztahů v rámci každé skupiny, aby vyzdvihla způsoby intimity, které překračují reduktivní volbu mezi svobodou a omezením.

Povinelli přesouvá pozornost od identit k sociálním matricím, z nichž identity a rozdělení vznikají, a nabízí rámec pro přemýšlení o takových otázkách, jako je to, co se považuje za sexualitu a které formy intimních sociálních vztahů vedou k rozdělování práv, uznání a zdrojů, a které nikoli. V Říši lásky Povinelli požaduje a začíná formulovat politiku „hustého života“, způsob reprezentace společenského života, který je dostatečně nuancovaný, aby odpovídal hustotě a variabilitě skutečných sociálních světů.