Řím: První kniha základů

Recenze čtenářů

Kniha Michela Serrese ŘÍM představuje komplexní teorii mnohosti prostřednictvím komentáře k Liviovým dějinám Říma. Kniha se zabývá tématy násilí, vyloučení a boje za pluralitu v myšlení. Serres kombinuje osobní vyprávění s filozofickými postřehy a zdůrazňuje význam vděčnosti, pohostinnosti a možnosti mírového soužití uprostřed historických a intelektuálních zmatků.

⬤ Poutavý styl psaní, který prolíná osobní vyprávění s filozofickým diskurzem.
⬤ Silná témata pluralismu a inkluzivity v myšlení.
⬤ Bohatý historický kontext a pronikavé komentáře k povaze násilí a základům společnosti.
⬤ Nabízí nový pohled na historické události a jejich význam pro současný život.
⬤ Zabývá se dynamikou moci a vyloučení v intelektuálních komunitách.

⬤ Pro některé čtenáře může být filozofický jazyk složitý a náročný.
⬤ Závislost na odborných znalostech historických osobností a filozofických pojmů může omezit přístupnost.
⬤ Srovnání s jinými filozofy může vyvolat nejasnosti ohledně Serresova jedinečného postoje.
⬤ Struktura vyprávění může působit nesourodě, protože se střídají osobní anekdoty a teoretické diskuse.

(na základě 1 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Rome: The First Book of Foundations

Obsah knihy:

První kniha z trilogie o základech Michela Serrese je o začátcích. O počátcích Říma, ale také o počátcích společnosti, vědění a kultury. Řím je zkoumáním samotných základů, na nichž byla vybudována současná společnost.

S charakteristickou šíří a lyričností vede Serres čtenáře na cestu od meditace o kořenech vědeckého poznání až po teorii množin a estetiku. Zkoumá témata násilí, vraždy, oběti a pohostinnosti, aby nás vybídl k tomu, abychom se vyhnuli opakujícímu se násilí zakládání. Řím také nabízí alternativní a tvůrčí čtení Liviova Ab urbe condita, které osvětluje problematiku dějin, opakování a napodobování.

Řím Michela Serrese, který poprvé vyšel v angličtině v roce 1991, znovu přeložený a představený v tomto novém vydání, je současnou klasikou, která nám ukazuje, jak jsme dospěli k tomu, že žijeme tak, jak žijeme.