Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha „Římské selhání v Anglii“ od otce Philipa Hughese zkoumá neúspěchy katolické církve v Anglii během reformace a zaměřuje se na roli, kterou sehrály klíčové postavy, jako byli Reginald kardinál Pole, William kardinál Allen a Richard Smith, biskup z Chalcedonu. Hughes analyzuje jejich silné a slabé stránky a rozebírá taktické chyby, kterých se vedení církve v tomto bouřlivém období dopustilo. Navzdory historickým postřehům kniha trpí typografickými chybami a postrádá přístup k některým primárním pramenům.
Klady:⬤ Nabízí hluboký vhled do dějin katolicismu v Anglii v období protireformace.
⬤ Poskytuje podrobnou analýzu klíčových osobností a jejich přínosu pro církevní úsilí.
⬤ Zdůrazňuje složitost katolické misie v nepřátelském prostředí, čímž ji činí relevantní pro současné problémy.
⬤ Zaujme čtenáře promyšlenými náčrty postav a historickými souvislostmi.
Zápory:⬤ Obsahuje četné typografické chyby, které zhoršují zážitek z četby.
⬤ Byly zaznamenány některé historické nepřesnosti týkající se letopočtů a událostí.
⬤ Omezený přístup k primárním pramenům v době psaní může ovlivnit hloubku analýzy.
(na základě 2 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Rome and the Counter-Reformation in England
Obsah knihy:
V této knize Msgr. Philip Hughes neopakuje práci jiných, jakkoli byla důležitá. Na příkladu reformace se v knize Řím a protireformace v Anglii zaměřuje na nakonec neúspěšné pokusy Svatého stolce i místních katolíků přivést Anglii zpět k jediné pravé víře. V závěru se věnuje vládě králů Jakuba I. a Karla I. a vykresluje obraz, který je pro anglicky mluvící katolíky v dnešní době nesmírně důležitý.
Přečtěte si tuto knihu pozorně; spíše než abychom se cítili pohoršeni nebo politováni, jak bychom mohli - zapomeňme na náš pohled z perspektivy 20/20 a uvědomme si, že otázky, které byly pro naše skutečně statečné a vznešené předchůdce tak matoucí, byly pro ně stejně matoucí a hrozivé jako ty, kterým čelíme nyní my. Když se s bratry katolíky neshodneme na taktice, jak jim čelit, mějme na paměti, že muž či žena, s nimiž se možná rozcházíme, mohou být svatější než my sami - což nikdo z nás na této straně hrobu nemá sklon příliš posuzovat.
-Charles A. Coulombe.
Ačkoli autor na začátku přiznává, že závěr čtenář zná již dříve, než vezme knihu do ruky, že totiž protireformace v Anglii ještě neuspěla, nemusí vědět proč.
Za tímto účelem otec Hughes začíná svou studii nástupem královny Marie a jmenováním kardinála Reginalda Pola kardinálem legátem v Anglii. Poté začíná studii o tom, jak přetvořili církev, aby byla tak silná, že biskupství všeobecně odolávalo Alžbětě. Na základě úředních dokumentů a textů primárních pramenů zkoumá také postavení průměrného klerika, laika a dalších věcí.
V další fázi podrobně zkoumá opětovný vzestup protestantismu za Alžběty a projekty svatého Pia V. a Řehoře XIII. na pomoc Angličanům při sesazení Alžběty. Význam této studie spočívá v tom, že v anglické protestantské historické tradici jsou Pius V. a Řehoř spolu s jezuity a dalšími obviňováni z přípravy vraždy a atentátu na Alžbětu. P. Hughes na základě zkoumání oficiálních dokumentů ukazuje, proč to nebyla pravda, i když zároveň nabízí kritiku oficiální politiky v těchto letech. Ukazuje, že Řím ve skutečnosti nikdy neměl přesné informace o tom, co se v Anglii děje, a v důsledku toho se dopustil mnoha chyb v období, kdy mohla být protireformace úspěšná.
V návaznosti na tuto scénu až po konečné selhání odpovídá otec Hughes také na klíčové otázky: Byli angličtí mučedníci skutečně zrádci koruny, jak tvrdí oficiální historie? Byli kardinál Allen, zakladatel Douayské koleje, nebo otec Persons z jezuitů aktivními nástroji španělské politiky v Anglii? Nebo spíše věřili, že Španělé pomohou katolické věci? Pokusil se svatý Pius V. zavraždit Alžbětu?
V tom všem nám P. Hughes, skvělý historik reformace, pomocí primárních pramenů, dopisů a rozumu vykresluje obraz neúspěchů protireformace. Pokud se někdo chce dozvědět, jak vypadalo katolické působení a život v Anglii v době mariánské restaurace a alžbětinského nastolení protestantismu, je toto dílo to pravé.
