Rasa a výchova k touze: Foucaultovy dějiny sexuality a koloniální řád věcí

Recenze čtenářů

Kniha kritizuje základní teorie sexuality od Foucaulta a Freuda tím, že zdůrazňuje vyloučení služebnictva a koloniálních subjektů z jejich analýz. Pojednává o tom, jak bylo pojetí úctyhodnosti v evropských kulturách spojeno s kontrolovanými projevy sexuality, zejména v koloniálním kontextu, a zkoumá, jak se tato dynamika změnila v současné společnosti.

Autorka kriticky zkoumá zavedené teorie, představuje cenné postkoloniální perspektivy a nabízí pronikavou analýzu průsečíků rasy, sexuality a třídy. Významnou předností knihy je zkoumání sociosexuální dynamiky v rámci koloniálních struktur.

Některé recenze uvádějí, že v knize chybí podrobná diskuse o tom, jak se postkoloniální diskurz vyvíjel po druhé světové válce, což může způsobit, že některá témata zůstanou neprozkoumána. Navíc hutný akademický styl nemusí být přístupný všem čtenářům.

(na základě 1 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Race and the Education of Desire: Foucault's History of Sexuality and the Colonial Order of Things

Obsah knihy:

Dějiny sexuality Michela Foucaulta jsou jednou z nejvlivnějších knih posledních dvou desetiletí. Měla obrovský vliv na kulturní studia a práci v mnoha oborech zabývajících se genderem, sexualitou a tělem. Ann Laura Stolerová přináší nový soubor otázek k tomuto klíčovému dílu a zkoumá první díl Dějin sexuality v dosud neprobádaném světle. Ptá se, proč se touto prací dosud tak málo zabývali studenti kolonialismu, pro něž jsou otázky sexuality a moci tak zásadní. Proč ve Foucaultových dějinách evropského sexuálního diskurzu, který pro něj definoval buržoazní já, chybí koloniální kontext? V knize Race and the Education of Desire Stoler zpochybňuje Foucaultovo tunelové vidění Západu a jeho marginalizaci impéria. Tvrdí také, že tento první svazek Dějin sexuality obsahuje sugestivní, ne-li studijní pojednání o rase.

Na základě Foucaultových málo známých přednášek na College de France z roku 1976 se Stoler zabývá jeho pojednáním o vztahu mezi biologickou mocí, buržoazní sexualitou a tím, co označil jako "státní rasismus". V této kritické a historicky podložené analýze založené na kulturní teorii a vlastním rozsáhlém výzkumu v nizozemských a francouzských koloniálních archivech Stolerová naznačuje, jak Foucaultovy poznatky v minulosti omezovaly - a v budoucnu mohou pomoci utvářet - způsoby, jakými sledujeme genealogii rasy.

Kniha Rasa a výchova k touze reviduje dosavadní představy o souvislostech mezi evropskou a koloniální historiografií a mezi evropským buržoazním řádem a koloniálním zacházením se sexualitou. Tvrdí, že dějiny evropské sexuality devatenáctého století musí být také dějinami rasy, a změní tak způsob, jakým o Foucaultovi přemýšlíme.