Ráj v Egyptě: Adam a Eva byli faraon Achnaton a královna Nefertiti.

Recenze čtenářů

Kniha se setkala se smíšenými ohlasy, řada čtenářů oceňuje podnětný obsah a jedinečný pohled Ralpha Ellise, zatímco jiní ji kritizují za nesourodost, spekulativnost a přílišnou závislost na autorových předchozích dílech. Spornými body jsou styl psaní a strukturální uspořádání knihy, které ovlivňují celkovou čtivost a soudržnost.

Mnoho recenzí vyzdvihuje vynikající a poučný obsah, faktor zvědavosti a schopnost knihy provokovat k přemýšlení a zpochybňovat tradiční biblické výklady. Čtenáři považují téma za zajímavé a oceňují autorovy rozsáhlé znalosti. Kniha nabízí nové pohledy na starověké dějiny a biblické texty.

Kritici poukazují na neuspořádanost knihy, časté přeskakování témat a závislost na předchozích dílech, což ztěžuje orientaci čtenářům, kteří Ellisovy teorie ještě neznají. Objevují se stížnosti na přílišné spekulace a nepodložená tvrzení, kvůli nimž se někteří cítí být ohledně obsahu knihy uvedeni v omyl. Několik uživatelů popsalo psaní jako náročné na čtení, což někdy vedlo k frustraci.

(na základě 19 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Eden in Egypt: Adam and Eve Were Pharaoh Akhenaton and Queen Nefertiti

Obsah knihy:

Adam a Eva byli faraon Achnaton a Nefertiti.

Bible říká, že rajskou zahradou protékala řeka, která se pak rozdělila na čtyři větve. Na Blízkém východě existuje pouze jediná řeka, která přesně toto dělá, a tou je dlouhá oáza-zahrada v údolí Nilu a její rozdělení na (původně) čtyři ramena v deltě Nilu.

Tento postřeh zavede Ralfa do hlubin příběhu Genesis a zdá se, že Adam a Eva byli ve skutečnosti Achnaton a Nefertiti; a tak je příběh Genesis vlastně destilací Achnatonova Hymnu na Aten. Rajská zahrada tak byla původně zahradou Atena (Achnatonova boha) v Amarně ve středním Egyptě.

Kniha také dokazuje, že hebrejština je přímým potomkem staroegyptského jazyka a že Bible byla napsána v egyptštině. Pokračování knih „Bouře a exodus“ a „Šalamoun, faraon Egypta“.