Původ svátků, půstů a ročních období v raném křesťanství

Recenze čtenářů

Kniha je kladně hodnocena pro svou srozumitelnost a komplexní pokrytí liturgických dějin a křesťanského kalendáře. Čtenáři oceňují její přístupnost a informativní obsah, díky čemuž je cenným zdrojem informací pro osobní studium i pro akademické účely. Někteří však považují míru podrobností za občas zahlcující.

⬤ Srozumitelně napsané
⬤ informativní
⬤ snadné a zajímavé čtení
⬤ vynikající pro pochopení liturgických dějin
⬤ cenný zdroj pro studenty a prezentace.

Úroveň detailů může být poněkud ohromující.

(na základě 5 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Origins of Feasts, Fasts, and Seasons in Early Christianity

Obsah knihy:

Liturgický rok je poměrně moderní vynález. Samotný termín se začal používat až koncem šestnáctého století.

Ve starověku křesťané nevnímali různé svátky a posty, které prožívali, jako jednotný celek. Místo toho jednotlivá roční období tvořila řadu zcela nesouvisejících cyklů a měla tendenci se překrývat a vzájemně si odporovat. V raném křesťanství byl základním cyklem sedmidenní týden.

Tento cyklus, který první křesťané převzali z judaismu, se soustředil spíše na neděli než na sobotu. Jak si raná církev utvářela svou identitu, začaly se dny v týdnu vyhrazené pro půst lišit od těch, které byly obvyklé u Židů.

Existoval také roční cyklus související s Velikonocemi. Na základě nejnovějších výzkumů autoři sledují vývoj církevních svátků, postů a ročních období, včetně soboty a neděle, Svatého týdne a Velikonoc, Vánoc a Tří králů a svátků Panny Marie, mučedníků a dalších svatých.