Psychonautův průvodce neviditelnou krajinou: Topografie psychedelických zážitků: průvodce neviditelnou krajinou

Recenze čtenářů

Tato sbírka recenzí odráží různé názory na knihu a vyzdvihuje její zajímavé zkoumání DXM a jeho psychedelických účinků a zároveň poukazuje na její nedostatky jako příručky. Čtenáři oceňují autorův vhled do vědomí a potenciálu DXM, mnozí však kritizují zavádějící název a subjektivní povahu popisovaných zážitků. Někteří mají pocit, že knize chybí hloubka a strukturovaný návod, místo toho se přiklání k neuspořádanému deníku z tripu.

⬤ Poutavé vyprávění
⬤ fascinující zkoumání vědomí a psychedelických zážitků
⬤ emotivní a vtipné psaní
⬤ nabízí zajímavé teorie o potenciálu DXM jako nástroje introspekce a duševního zdraví
⬤ hluboce osobní a pro mnohé čtenáře blízké zážitky.

⬤ Zavádějící název naznačující, že se jedná o příručku
⬤ chybí strukturovaný návod k použití
⬤ některé části působí nesouvisle nebo se opakují
⬤ kritizováno za přílišné citování jiných autorů
⬤ vnímáno jako nedostatečně hluboké ve srovnání s jinou psychedelickou literaturou
⬤ obavy o bezpečnost užívání DXM.

(na základě 16 hodnocení čtenářů)

Původní název:

A Psychonaut's Guide to the Invisible Landscape: The Topography of the Psychedelic Experience

Obsah knihy:

Odvážná kartografie vnitřní krajiny viditelná pouze pro ty, kteří prožívají změněné stavy.

- Představuje psychedelickou zkušenost jako objektivní krajinu, která ztělesňuje Jiného, nikoliv jako subjektivní stav mysli.

- Poskytuje potvrzení jevů, s nimiž se setkávají ti, kdo se do této oblasti vydají.

Dan Carpenter při cestě do neviditelného světa, který mu odhalilo užívání disociativního psychedelika DXM (dextrometorfanu), zjistil, že to, co prožívá, nejsou jen subjektivní pocity a psychické stavy, ale objektivní svět známých, i když neobyčejně zvláštních památek a postav. Průběžný deník, který si o těchto cestách vedl, líčí dojmy z krajiny zmapované jinými cestovateli do tohoto Vnitřního prostoru a obsahuje popisy mnoha stejných jevů, které zaznamenali takoví cestovatelé myslí, jako jsou Terence a Dennis McKennovi, Alexander a Ann Shulginovi a další, kteří zažili úlovou mysl - bazén veškerého vědomí. Na toto území, kde se vyjadřování podobá teorii chaosu, kde se ze zdánlivě anarchického víru obrazů a událostí projevuje podivně symetrický řád, se autor vydává s myšlením přírodovědce, který přijímá spíše to, co by mohlo být, než to, co doufá, že by mohl najít. To, co se objevuje, není místo vytvořené subjektivní zkušeností, ale krajina, která ztělesňuje Jiného a představuje vědomý stav, v němž se bariéry mezi já a ne-já rozpouštějí.