Psychoanalytický mystik

Recenze čtenářů

Recenze vyjadřují různé názory na knihu Michaela Eigena „Psychoanalytický mystik“ a vyzdvihují její jedinečnou kombinaci psychoanalýzy a mystiky. Zatímco někteří čtenáři hluboce oceňují jeho postřehy a řemeslné zpracování, jiní shledávají, že postrádá integraci širších duchovních filozofií, konkrétně z východních tradic.

Kniha je chválena za upřímné a odvážné zkoumání mystických zkušeností v rámci psychoanalýzy, přičemž zvláštní pozornost je věnována dílům vlivných myslitelů, jako jsou Marion Milner a Bion. Recenzenti oceňují Eigenův poetický styl psaní, emocionální hloubku a schopnost knihy inspirovat a provokovat k přemýšlení. Čtenáři si všímají její svěžesti a stálé aktuálnosti a uvádějí, že může vyvolat hluboká vztahová setkání a uzdravení pro ty, kdo jsou psychicky zasaženi.

Někteří čtenáři vyjadřují zklamání a mají pocit, že kniha do svého pojednání dostatečně nezapojuje východní duchovní filozofie, a považují ji spíše za zkoumání psychoanalýzy s duchovním nádechem než za komplexní spojení obou. Několik kritik také naznačuje, že k plnému pochopení jejího hutného a bohatého obsahu může být zapotřebí značného nasazení.

(na základě 5 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Psychoanalytic Mystic

Obsah knihy:

Většina psychoanalytiků má tendenci být antimystická nebo alespoň nemystická. Psychoanalýza je spojencem vědy, a pokud vůbec, je schopna dekonstruovat mystickou zkušenost.

Přesto někteří psychoanalytici mají tendenci být mystičtí nebo využívají mystickou zkušenost jako intuitivní model pro psychoanalýzu. Největší rozkol v psychodynamickém hnutí, mezi Freudem a Jungem, se skutečně částečně odvíjel od způsobu chápání mystické zkušenosti. Michael Eigen často obhajoval a podporoval návrat k duchovnímu v psychoanalýze - k tomu, co Freud nazýval oceánským pocitem.

Zde rozšiřuje svou výzvu k oslavě a zkoumání významu mystické zkušenosti v rámci psychoanalýzy a ilustruje své psaní na dílech Biona, Milnera a Winncotta. Stejně jako Bion explicitně spojuje psychoanalýzu s vírou.

Pacient i analytik jsou ponořeni jeden do druhého a toto ponoření obnovuje, obohacuje i vyčerpává. Každý z nich má možnost tvořivě využívat svou mysl a pocity.