Hodnocení:
Kniha Stephena Asmy „Proti spravedlnosti“ zpochybňuje všeobecně rozšířené přesvědčení o spravedlnosti jako morálním imperativu a tvrdí, že prospěchářství a nepotismus jsou přirozené lidské tendence, které by měly být uznány jako platné morální hledisko. Přináší kritiku západního pojetí spravedlnosti a zkoumá alternativní kulturní perspektivy, přičemž zdůrazňuje složitost morálního rozhodování. Autorovy multikulturní zkušenosti obohacují diskurz, ale vedou k tomu, že někteří čtenáři považují jeho argumenty za nekonzistentní nebo nedostatečně rozvinuté.
Klady:Kniha je podnětná, zábavná a nabízí nový pohled na často nezkoumané hodnoty spravedlnosti a zvýhodňování. Asmovy multikulturní postřehy a odkazy na různé filozofické myšlenky dodávají knize hloubku. Pro mnoho čtenářů je kniha příjemným čtením a mají pocit, že vybízí ke kritickému zkoumání morálních přesvědčení.
Zápory:Někteří čtenáři knize vytýkali, že její argumenty nejsou dostatečně hluboké a že je neuspořádaná. Objevily se obavy z nekonzistentnosti některých Asminých tvrzení, zejména pokud jde o nepotismus. Jiní považovali jeho tón za svatouškovský nebo měli pocit, že se vyhýbá řešení významných protiargumentů proti favoritizmu. Několik z nich poznamenalo, že mohl být stručnější.
(na základě 27 hodnocení čtenářů)
Against Fairness
Na školním dvoře i na pracovišti neexistuje horší obvinění než: "Jsi nespravedlivý! "Spravedlnost, která se zrodila v demokracii a vyrostla na otevřených trzích, se stala de facto naším moderním krédem. Samotný symbol americké etiky - Lady Justice - nosí pásku přes oči, když váží zákony na svých nestranných vahách. V naší horlivé snaze o spravedlnost jsme vyhnali naše nutkání mít jednoho člověka raději než druhého, jednu věc raději než druhou, a schovali jsme je jako špinavé tajemství naší lidskosti. V knize Proti spravedlnosti je polyhistor Stephen T. Asma triumfálně vytahuje zpět na světlo. Prostřednictvím hravých, vtipných, ale vždy vážných argumentů a příkladů obhajuje náš nevyřčený a nepopiratelný instinkt zvýhodňovat a předkládá argumenty, že by nám všem bylo lépe, kdybychom své nespravedlivé sklony projevovali o něco laskavěji - ba naopak, kdybychom zvýhodňování upřednostňovali. Asma si je vědom toho, že jeho argumentace jistě rozčeří egalitářské peří, a proto se snaží o syntézu překvapivého množství vědeckých poznatků, historických filozofií, kulturních zvyklostí, analytických argumentů a různých osobních a literárních vyprávění, aby podal pozoruhodně jemné a důkladné pochopení toho, jak spravedlnost a zvýhodňování zapadají do naší morální architektury. Zkoumá vše od biochemie, která podporuje přežití a díky níž nás naše matky milují, až po motivační vlastnosti našeho "afektivního společenství" a ukazuje nejen to, jak upřednostňujeme, ale i důvody, proč bychom to měli dělat.
Na základě myšlenek myslitelů od Konfucia přes Tocquevilla až po Nietzscheho odhaluje, jak jsme zaměnili spravedlnost za ušlechtilejší vlastnosti, jako je soucit a otevřenost. Rozebírá řadu zdánlivě rovnostářských snah, od třídních valentýnských přáníček po občanská práva, aby odhalil závist, která se skrývá v jejich jádru, a dále dokazuje, že stále můžeme být laskaví k cizím lidem, nemít předsudky a bojovat za rovné příležitosti a zároveň si vyhradit to nejlepší, co můžeme nabídnout, pro ty, kteří jsou nám nejdražší. Asma, otrávená dnešní absurditou "spravedlnosti", která se řídí modrými žebříčky pro všechny, a ostražitá před psychologickou paralýzou, kterou vytváří, resetuje náš morální kompas, jehož základním kamenem je prospěchářství, a poskytuje nám nápadně nový a pozoruhodně pozitivní způsob, jak přemýšlet o všech našich činech, velkých i malých.
Podívejte se na animovanou ukázku knihy zde: http: //www.youtube.com/watch? v=GjPhTQ9zi5Q.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)