Proti čistotě: Etický život v kompromitované době

Recenze čtenářů

Kniha přináší promyšlené a hluboké postřehy o etickém životě a zdůrazňuje složitost čistoty v různých společenských kontextech. Zatímco někteří čtenáři ji považují za hluboce dojemnou a dobře formulovanou, jiní se potýkají s její přístupností a hutným teoretickým obsahem. Kritizováno bylo také dodání pevné verze kvůli fyzickému poškození a absenci obálky.

- Promyšlený a hluboký obsah, který inspiruje k hlubokému zamyšlení nad etickým životem.

- Silný rukopis s notnou dávkou humoru, díky němuž jsou složité myšlenky poutavé.

(na základě 7 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Against Purity: Living Ethically in Compromised Times

Obsah knihy:

Svět je v hrozném zmatku. Je toxický, ozářený a plný nespravedlnosti. Snaha stát stranou tohoto nepořádku může ve skrovných chvílích, kdy jí dosáhneme, přinést zdánlivě uspokojivou samospravedlnost, ale protože je to nakonec nemožné, individuální čistota vždy zklame. Nebylo by lepší chápat složitost a vlastně i vlastní spoluvinu na většině toho, co považujeme za špatné, jako zásadní pro náš život? Kniha Proti čistotě tvrdí, že jedinou odpovědí - máme-li mít nějakou naději, že se vypořádáme s minulostí, přítomností a budoucností kolonialismu, nemocí, znečištění a změny klimatu - je rozhodné ano. V knize Against Purity (Proti čistotě), která navrhuje nové silné pojetí sociálních hnutí jako strážců minulosti a inkubátorů osvobozené budoucnosti, se provádí analýza, která vychází z teorií rasy, postižení, genderu a etiky zvířat jako základu pro inovativní přístup k politice a etice reakce na systémové problémy.

Být proti čistotě znamená, že neexistuje žádný prvotní stav, který bychom mohli obnovit, žádný ráj, který bychom znesvětili, žádné pretoxické tělo, které bychom mohli odhalit díky dostatku semínek chia a kombuchy. Neexistuje žádný předrasový stav, ke kterému bychom se mohli dostat, žádné vymazání historie otroctví, nucených prací, kolonialismu, genocidy a s nimi spojených povinností a požadavků. Neexistuje jídlo, které bychom mohli jíst, oblečení, které bychom si mohli koupit, ani energie, kterou bychom mohli používat, aniž bychom prohloubili své vazby na složité sítě utrpení. Co se tedy stane, když začneme právě tam?

Alexis Shotwellová ukazuje, jaký význam mají postupy kritické paměti pro řešení všech důsledků života na kolonizované půdě; jak aktivismus vedl k oficiálnímu překlasifikování AIDS; proč se můžeme obávat studovat obojživelníky, když se snažíme bojovat proti průmyslovému znečištění; a že nás všechny ovlivňuje roztavení jaderného reaktoru. Břidlice nikdy nebyla čistá, připomíná nám autorka, a nemůžeme ji setřít, abychom začali znovu - není s čím začít. Shotwell však tvrdí, že naději lze nalézt v jakési distribuované etice, v kolektivní aktivistické práci a ve spekulativní fikci píšící pro osvobození pohlaví a postižení, která otevírá nové budoucnosti.