Přirozená dobrota

Recenze čtenářů

Kniha Philippy Footové „Přirozené dobro“ je čtivým zkoumáním etiky ctností, které předkládá tezi, že dobro je spojeno s naplněním životní formy druhu. Kniha zdůrazňuje podobnosti mezi přirozenou dobrotou, kterou lze nalézt u rostlin a zvířat, a lidskou dobrotou a zároveň podporuje hlubší pochopení etiky. Byla však kritizována za nejednoznačnost svých definic a za to, že ne zcela přesvědčila ty, kteří nepatří k jejímu cílovému publiku.

⬤ Velmi čtivý a konverzační tón.
⬤ Originální pojednání o morální filozofii a etice ctností.
⬤ Nabízí pronikavé paralely mezi chováním lidí a zvířat.
⬤ Poutavá diskuse o vztahu mezi dobrem a štěstím.
⬤ Vřele doporučeno těm, kdo studují metaetiku nebo nearistotelskou etiku.

⬤ Chybí jasnost v definici „přirozeného dobra“ jako základu morálního dobra.
⬤ Možná nepřesvědčí čtenáře, kteří se s Footovými názory neshodují.
⬤ Někteří recenzenti se domnívají, že se kniha dostatečně nezabývá dilematy praktického uvažování.
⬤ Je považována za nedostatečnou komplexní etickou teorii.

(na základě 12 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Natural Goodness

Obsah knihy:

Philippa Footová patří již řadu let k nejvýraznějším a nejvlivnějším myslitelům v oblasti morální filozofie. Dlouho byla nespokojena s morálními teoriemi svých současníků a postupně vyvinula vlastní teorii, která radikálně odporuje nejen emotivismu a preskriptivizmu, ale také celému subjektivistickému, antinaturalistickému hnutí vycházejícímu z Davida Huma.

Nespokojena s kantovskou i utilitaristickou etikou tvrdí, že vyčlenila zvláštní formu hodnocení, která predikuje dobro a vadu pouze živým věcem považovaným za takové; tuto formu hodnocení nachází v morálních soudech. Její živá diskuse zahrnuje témata jako praktická racionalita, bludné svědomí a vztah mezi ctností a štěstím a končí kritikou Nietzscheho nemoralismu.

Tato dlouho očekávaná kniha odhaluje velmi originální přístup k morální filozofii a představuje zásadní odklon od předpokladů nedávných debat. Footová zpochybňuje mnoho významných filozofických argumentů a postojů; její dílo je však plné života a citu, napsané pro každého, koho zajímají nejhlubší otázky dobra a člověka.