Příběh Rachel Calofové: Židovský usedlík na severních pláních

Recenze čtenářů

Memoáry Rachel Calofové popisují těžkosti, kterým čelili židovští usedlíci v Severní Dakotě, s důrazem na těžkosti pionýrského života. Recenzenti knihu chválí za pronikavé líčení zkušeností prvních přistěhovalců a jejich odolnosti tváří v tvář nepřízni osudu.

⬤ Poutavé a dobře napsané vyprávění, které nabízí jedinečnou historickou perspektivu.
⬤ Poutavé a emotivní vyprávění, které ve čtenářích vyvolá ohlas.
⬤ Poskytuje důležité kulturní poznatky o židovských usedlících.
⬤ Memoáry jsou přístupné a snadno čtivé, což oslovuje různé skupiny čtenářů.
⬤ Pro mnoho čtenářů je inspirativní a oceňují, že se dozvěděli o drsné realitě, které museli čelit první osadníci.

⬤ Někteří čtenáři poznamenali, že kniha je kratší, než očekávali, a chtěli by v ní více podrobností.
⬤ Několik recenzí se zmiňuje o tom, že by se kniha mohla tematicky trochu opakovat.
⬤ Objevují se zde odkazy na rodinné drama, které se nemusí líbit všem čtenářům.

(na základě 55 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Rachel Calof's Story: Jewish Homesteader on the Northern Plains

Obsah knihy:

"Calofův (příběh) má "elektřinu", kterou občas nacházíme v primárních pramenech. Je silný, šokující a primitivní, s takovou přitažlivostí, jaké primární zdroje často dosahují bez námahy.... je silným přírůstkem do literatury o zkušenostech žen v pohraničí." --Lillian Schlisselová.

V roce 1894 odcestovala osmnáctiletá Rachel Bella Kahnová z Ruska do Spojených států za účelem domluveného sňatku s Abrahamem Calofem, přistěhovalým usedlíkem v Severní Dakotě. Příběh Rachel Calofové kombinuje její vzpomínky na těžký pionýrský život na prérii s odbornými eseji, které poskytují historické a kulturní pozadí a ukazují, že její vyprávění je jedinečné a zároveň reprezentativní westernový příběh. Její vyprávění je strhující a upřímné, protkané humorem a ironií.

Vzpomínky Rachel Belly Calofové z roku 1936 popisují její dětství a dospívání v židovské komunitě (štetlu) v Rusku, ale zaměřují se především na její život v letech 1894-1904, kdy si s manželem vybudovali usedlost. Vzpomíná na své zděšení z těžkostí pionýrského života - zejména z toho, jak se mnoho členů rodiny tísnilo v chatrčích o rozměrech 12 x 14 metrů, které byly jejich prvními obydlími. "Ze všech útrap, které jsem jako chalupník poznal," říká Calof, "bylo nejtěžší snášet nedostatek soukromí." Peněz, potravin a paliva bylo málo a během krutých zim tři Calofovy domácnosti - Abraham a Rachel s dorůstajícími dětmi, spolu s jeho rodiči a bratrovou rodinou - spojovaly zdroje a žily společně (s dobytkem) v jedné chatrči.

V drsných a primitivních podmínkách Rachel Bella Calofová porodila a vychovala devět dětí. Rodina odolala mnoha nebezpečím, včetně krupobití, které vymlátilo pšenici a zaplavilo jejich domov.

Sucha, která proměnila úrodu v prach.

Oslepující sněhové bouře v zimě na pláních. Přes to všechno však Calofová čerpala z humoru a odhodlání, které jsou v jejím vyprávění všude patrné. Vždy se snažila zlepšit své životní podmínky, vyráběla lampy ze sušeného bláta, zbytků hadrů a másla.

Popraskané dřevěné stěny svého domu omítala hlínou.

Skrovné zásoby doplňovala prérijní pící - divokými houbami a česnekem na zvláštní večeři, suchou trávou na rozpálený oheň, na kterém pekla chleba. Caolfova vzpomínková kniha, která nikdy není sentimentální, je důležitým historickým a osobním záznamem.

J. Sanford Rikoon zpracovává historii židovského osídlení v srdci venkova a velkou vlnu přistěhovalectví z ruského Pobaltí a východní Evropy v letech 1880-1910. Elizabeth Jamesonová zkoumá, jak Calof "píše z vnitřních prostor soukromého života a z tohoto úhlu pohledu přetváří známější verze amerického Západu". Jamesonová se také zabývá tím, jak Calofovi přizpůsobovali židovské zvyky novým podmínkám Severní Dakoty, jak zachovávali zvyky, které představovaly jádro jejich židovské identity, a jak rekonstruovali své "židovství" v nových podmínkách.